广州麦氏宗祠

在广州南沙区黄阁镇莲溪村有一座鲜为人知的人型宋代宗祠建筑，它的规模和布局以及用料和工艺都在当时堪称一流，且在广州四大宗祠中位列第三，这就是著名的麦氏宗祠。这座宗祠共有三座，坐南向北，分别为麦氏大宗祠、继宗麦公祠、瑞辉麦公祠，也被称作大本堂、崇德堂和光裕堂，连同一座子平麦公厅，在街道边建筑群成一横线排列，总面积达2000多平方米，其规模在广州祠堂中实属罕见。它与市区内陈家祠岭南建筑风格非常相似，墙面以青砖砌成，顶梁和横梁都为木结构，并融有石柱，天面均为琉璃瓦，屋脊形式为龙舟脊，其上为鳌鱼，有灰塑，吉祥鸟兽坐镇，两边为“茶桶耳”形建构，保存相当完整。     

贵阳郊区的CBD实验

一组建筑设计图近日在网络上流传。在这些图中，一个庞大的建筑群被梯田环绕，这些建筑或扭曲、或变形、或倾斜，有一栋建筑甚至被设计成了树权的形状。据3月16日《中国青年报》报道，这是去年夏天，北京MAD建筑事务所11名国际青年建筑师，在贵阳市的“花溪CBD城市中心设计”中，展开的一次“高密度城市自然的造城实验”。     

钓鱼台国宾馆的故事

钓鱼台国宾馆坐落于北京市海淀区玉渊潭公园东侧,是中国古代皇家园林及现代国宾馆建筑群。金代章宗皇帝完颜璟曾在此筑台垂钓,钓鱼台因而得名。元代初年,宰相廉希宪在这里修建别墅＂万柳堂＂;明朝永乐之后,钓鱼台成为社会上流人士与文人流连的别墅;清朝乾隆皇帝喜爱钓鱼台的旖旎风光,正式把它定为行宫,大兴土木,亲笔题诗立匾,收为皇家园林。     

嵩山少林寺获选世界文化遗产

包括少林寺在内的河南嵩山“天地之中”历史建筑群，获联合国教科文组织正式通过，列入《世界遗产名录》，为中国的世界文化遗产再添一项至39项。少林寺成为继山西五台山后，被列入《世界遗产名录》的另一中国佛教寺庙建筑群。     

千奇百怪的战场伪装

R克里姆林宫神秘失踪 在二战时期的苏德战场上,有一个希特勒天天做梦都想摧毁的地方——克里姆林宫。苏德战争爆发一个月后,德军多次派出飞机打算轰炸克里姆林宫建筑群。     

西敏大寺

值深秋时节,这种天气让人感觉庄重而抑郁,早晨的阴影几乎和傍晚的相互连接,给这岁末的幽情更加笼罩了一层灰蒙蒙的色彩。就是在这样一天,我一个人在西敏大寺走了几个小时。在这古老的建筑群中,有一种凄凉的感觉刚好与这个季节的色调相吻合;我跨进门槛,似乎一脚迈进了古老的年代,将自己融入到那些前人的阴影当中了。     

“天地之中”终被读懂

北京时间8月1日上午,正在巴西举办的第34届世界遗产大会通过决议,将本次中国唯一一个申报“世界文化遗产”的项目——河南登封“天地之中”嵩山历史建筑群列入《世界文化遗产名录》。二次申遗终获成功的嵩山建筑群也成为河南省继龙门石窟、殷墟之后产生的第三处世界文化遗产。     

飞觞曾鼓八旗勇酒香四溢三百年——记沈阳老龙口酒博物馆

沈阳市大东区珠林路1号是一座古香古色的仿古建筑群,而与其外观仿古截然不同的是,里面陈列着许多三个世纪前的真实遗存。这里就是由沈阳天浆老龙口酿造有限公司自筹资金兴建的东北首家酒文化博物馆——沈阳老     

公共建筑群外部空间的人性化设计

一、概念及意义 芦原义信在分析传统建筑空间理论的基础上．将格式塔心理分析的理论应用于建筑与城市设计的理论分析．提出了外部空间的概念：建筑外部空间是从自然中限定自然开始的．是从自然中框定的空间。换句话说．外部空间就是建筑物之外的、为人创造的、有目的的外部环境。具体到公共建筑群的外部空间．是指建筑外部的．包括建筑群各体量之间．以及与周围建筑和城市街道之间存在的空间。     

江南历史文化名镇 南浔

国家历史文化名镇南浔镇,位于浙江省湖州市南浔区。早在明清时期,南浔的经济就十分繁荣,素有“江南巨富之镇”、“中国江南的封面”之誉。现在,这里的沿河古民居建筑群,不但有多处江南名园,还保存有号称“江南第一宅”的古民宅和中国最著名的私人藏书楼。