把自己当作强者

一位“法定盲人”,双目近乎完全失明,却在今年5月成了美国的州长,由此创造了两项纪录——纽约第一位黑人州长和美国第一位“法定失明”州长,他就是戴维·帕特森。     

运用好你的“情感”管理方式

美国钢铁大王A·卡耐基的墓志铭上这样写道：“这里长眠着一位善于同才干高于自己的人一道工作的强者。”每一个称职的领导都应学会做这样的“强者”。并要求自己努力做好以下几点：     

“误读”是诗歌创新的基源——浅谈布鲁姆《影响的焦虑》的“误读”理论

美国著名的"耶鲁批评学派"的批评家布鲁姆在1973年出版的《影响的焦虑》中提出了"影响的焦虑"的理论,在此基础上又提出了"误读"理论。布鲁姆认为"诗的历史就是诗人中的强者为了廓清自己的想象空间而相互‘误读’对方的诗的历史"。"误读"成为诗歌创新的另一理论,这一理论解构了传统的文学创作的普遍模式。     

“强者得立”与拓跋鲜卑早期权力继承

同匈奴等游牧民族一样,拓跋鲜卑早期部落制下的“强者得立”原则是其权力传承的决定因素,也是其兴旺的主导因素；“强者争立”也曾使拓跋部族出现衰落.拓跋部族权力特征是“卡里斯玛权威”支配,极不稳定.拓跋部族在统一北方前,采取了一系列措施,一定程度上克服了“强者争立”的负面因素,避免了十六国短祚的覆辙.     

稻盛和夫的强者思维

中国企业家还没有找到灵魂和信仰，还没有进入自觉、自知、自信、自强、自胜这样周而复始的过程     

藩篱

初民面对虎豹猛兽，绕村筑篱，意在自保御袭。当今封山圈地，画地为牢，设所谓自然保护圈，却为护兽防人。藩篱虽同，但于强弱双方却大异其趣。对于强者，藩篱是进攻的障碍；对于弱者，藩篱是御敌防线，是使强大对手不能为所欲为而卫护身家性命的屏障。强势一方高喊甚或“动手”拆除，其用心很经不起推敲，其结果更是一目了然，即使他满面友好满口亲善。弱势一方若天真地以为拆除藩篱便意味着向强者靠拢一步，自己也成强者，其结果很让人心惊肉跳。     

美德政治之悲喜交集——试论希腊悲剧的政治伦理意义

希腊悲剧在伦理学上尤其是政治伦理上的意义是一个值得探究的问题.希腊悲剧的美感是一个悲喜的交集,起因于希腊政治强者的内在特质与问题.因此,悲剧揭示了蕴藏在古典美德政治中的深刻悖论,尤其是揭示了"强者"的本质及其完满型幸福的片面理解所可能带来的巨大危机,帮助人们领悟一个更为全面和纯正的伦理德性观对于健康政治的重要性.     

“路”的随想

大地上不乏平坦的大道，人生中却没有一辈子顺风顺水的阳光坦途。人生的路，时而在荆棘丛中穿行，时而在悬崖峭壁上延伸。艰难，成就了强者之路的雄奇壮丽；险阻，铸就了强者之路的伟岸辉煌。     

把自己当做强者

一位“法定盲人”．双目近乎完全失明，却在今年3月成了美国的州长．由此创造了两项纪录——纽约第一位黑人州长和美国第一位“法定失明”州长，他就是戴维&;#183;帕特森。