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31.
危机管理的民众技能 总被引:3,自引:0,他引:3
张维平 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2006,23(3):29-32
为了有效控制危机带来的破坏,构建和谐社会,培养危机管理的民众技能刻不容缓。现在看来,我国危机管理民众技能的现状不容乐观,为了鼓励社会民众积极参与危机管理,形成社会责任。必须建立公民危机处理机制;民众危机管理技能应形成常态;必须建立政府和公民合作机制。 相似文献
32.
现代货币主义以对抗凯恩斯主义的面目出现,以现代货币数量论为理论基础,以反对国家干预经济为其政策主张的基调,以“单一规则”的货币政策为主要内容。其基本含意是:第一,货币最重要,货币的推动力是说明产量、就业和物价变化的最主要因素;第二,货币存量的变动是货币推动力最可靠的测量标准;第三,货币当局的行为支配着经济周期中货币存量的变动,因而货币当局应通过对货币存量的控制来调节通货膨胀和经济萧条或经济增长的变动,以稳定社会经济。 相似文献
33.
34.
王娴 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(11):226-228
公共关系学是一门诞生于 2 0世纪的新兴综合学科 ,主要研究传播与组织形象塑造之间的互动关系 ,具有很强的实用性。在我国 ,该学科建设尚处于起步阶段 ,在理论体系设置和专业性研究方面都有许多问题需要解决。本文认为 ,2 1世纪的中国公关学危机与机遇并存 ,危机体现在缺乏理论创新 ;机遇体现在本土化 相似文献
35.
唐世中 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(7):253-256
不同的国家、民族 ,法文化发展的历史及取向都各不相同 ,这就给不同的民族法文化打上了特定的印记。我国传统民族法文化的道德取向是其不同于世界上其他民族法文化的显著特征之一。本文从透视我国传统民族法文化的道德取向入手 ,阐述了由于道德取向而产生的传统民族法文化的道德品格 ,分析了其产生的深层次背景 ,并就传统民族法文化的道德取向资源在现实社会中的利用作了探讨 相似文献
36.
马悦宁 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(4):79-83
马嵬情结是指唐代诗人对马嵬事变及事变中唐玄宗与杨玉环爱情结局的一种异乎寻常的强烈而持久的关注和评判。这种关注有着深刻的社会审美心理成因。它还兆示了中晚唐世俗化的社会审美倾向的滋生、因藩镇跋扈宦官擅权而导致的皇权削弱和帝王权威在士人心目中的下降以及唐代文禁的松驰。 相似文献
37.
傅景川 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(6):74-81
两次世界大战期间的美国小说,成就尤显卓著.它作为综合体现美利坚民族文化意识的最重要文学样式,充分显示了美国文学的现代性、多样性和独创性,并从不同的侧面,反映了发达的资本主义社会背景下的各种冲突和矛盾,刻印着社会心理嬗变的轨迹. 相似文献
38.
39.
试论美国电影中的英雄情结 总被引:4,自引:0,他引:4
周小玲 《渝西学院学报(社会科学版)》2002,21(2):97-100
“英雄类”影片是好莱坞制造的最具轰动效应的神话之一。本文拟对美国影片中塑造的各类英雄形象加以梳理与阐释 ,并进而对这些英雄片背后的英雄情结进行剖析 ,以期管窥美国影片中一些深层文化心理机制 相似文献
40.
论校风对大学生自我教育的影响 总被引:6,自引:0,他引:6
李礼建 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(1):88-90
从社会心理学角度 ,针对大学生的心理特点 ,探讨高校的校风对大学生自我教育的作用关系、心理影响及其特有的心理机制。高校要营造一个良好的校园文化环境氛围 ,使大学生在这个环境中进行自我教育 相似文献