论二胡技法符号的演变及其分析

技法符号是二胡乐谱中不可或缺的要素之一，也是二胡乐谱与其它种类乐器在音乐文本上相区别的重要特征之一。在任何时代，技法符号都应该是一种力求忠实准确地反映自己所寻求的音响效果的工具，是一种手段。技法符号作为记录、承载、传播二胡艺术的重要媒介，在二胡艺术的发展过程中起着积极的推动作用。     

对大学的怀旧

当前,社会上渐起的对大学的怀旧之风,恰表明高等教育正处于改革的攻坚期和深水区。大学的发展既不能无视社会需求,也要与社会保持边界。应综合考虑大学的社会性、独立性、公益性、多样性、专业性五方面内容。同时,要坚信大学可以引领社会文化,先从自身的制度文化做起,回归教育本质,完善内部治理结构,着力营造良好的学术生态环境。     

圩市——古圩镇遗产旅游的“文化符号”

中国传统社会根本上是一个农业社会,古圩市是农村自给自足自然经济不可或缺的补充.从圩市交易的参与者、交换的物品、交换的手法与途径等方面看,它包含着当地民众长期传承下来的原生态民俗文化,体现着民众的传统生活方式,是活态的"文化遗产",是古圩镇遗产旅游开发中不可忽略的"文化符号".     

论关系的负功能

关系研究是颇具中国本土化特色的一个研究领域。学界之前的研究较多地关注关系的正功能。但在具体的实践层面,关系也会产生负功能,这主要与关系的本质及其社会来源有关。实践的制度化、规范化和道德化导致原有的交换关系被置换为道德关系,关系双方的社会交换转换为个人与集体的道德联结,讨价还价和交换本质被掩盖,人情与道义上升为表层话语。关系再生产的正式化和合法化生产出关系结构对关系双方的符号暴力或象征暴力,这种符号暴力导致了交换系统对于个体的社会强制,并最终形成了关系的负功能。在当今中国,限制关系的负功能,超越特殊主义的关系道德是推动社会进步的当务之急。     

蒙古包建筑与结构

通过文献查阅和实地调查,在比较蒙古族建筑历史与现状和阐述其成因、特点的基础上,探寻蒙古族建筑中体现出的文化适应与变迁,同时总结提炼出蒙古族建筑中的元素精华.     

语境的哲学思考

语境可以广义地理解为说话的环境，也可以狭义地理解为一个句子所处的上下文。语境的研究往往离不开与意义的关联，因为意义与语境是本质地联系在一起的，意义由语境限定，语境构成了语言哲学研究的基底。笔者就语言哲学家对语境的哲学思考进行探讨，有助于为语境的研究寻找更多的理论支撑，从而更好地为语言的准确理解提供思路。     

参考文献起讫序号间的标志符号应为“-”

审读科技期刊时发现，相当多的期刊在正文中标注参考文献的起讫序号时序号间的标志符号使用了“～”、“-”和，”“，     

＂7110＂一个用爱交织的社区符号

“俺也是老党员了，可就是身体不好，要不也跟你们一起在社区发挥余热了，现在还得老麻烦你们来看我，真是过意不去。”山东省滨州市滨城区北镇街道化工社区的姜大娘开心地向“7110”志愿者便民服务队的工作人员倾诉。     

重复:从风格塑造到符号消费

重复在文学创作与生产中兼具多重含义。它是文学表达与风格塑造的方式,也是文学史结构的潜在思路。部分当代小说创作的重复蜕变为技术性的复制,既削弱了文学主题的复杂性,也折射出审美建构能力的弱化。某些重复仅停留于文化符号的消费性复制;而另一些文本的持久性复制,既可能得益于现代文化的多样形式,也是审美惯性与文化权力建构共同作用的结果。     

中国画史的符号化写作考释

中国绘画史,尤其是文人绘画史的写作,存在着一种十分普遍的现象,即记史者、读史者相互合作,有意将画史史实伪添修改、将一系列画史人物、画史事件营造成并不完全符合史实的观念符号、以满足特定的绘画美学观、批评观的表达。这种画史符号化写作的倾向,是中国不完全理性文化在画史研究中必然形成的一个"潜规则"。正是它的存在,使得中国画史在独立美学、批评学缺失的情况下,完成了史、论、评一体化的建构,但同时它也大大销蚀了绘画史的客观性。建立现代意义的、科学的传统绘画史学,就要解构这些观念符号,努力还原画史真实,剥离传统画史、绘画美学和绘画批评的学科界限。