"名"族词考论

在考证"令、命、名、鸣、铭"五词的同源关系并重点阐释了"今"、"名"的孽生关系和背后隐含的认知·文化机制的基础上,提出语词符号的创造既是一种认知行为,也是一种文化行为,因而汉语同源词的研究,要在考证和描写的基础上进行解释,尽可能地发掘"孳生链"、"语源义"背后的认知·文化机制,尽可能地阐释认知·文化机制深处的文化精神和哲学意蕴.     

符号的生产与“符号场”

探讨了符号产品的生产机制问题，即在文化的发展中，符号的出现需要怎样的条件性，符号产品的丰富性、差异性背后有怎样的统一性。认为人对文化的自由创造只是一种幻觉；符号的生产是符号场的自我生产；符号场是诸符号及其相互联系、相互作用构成的整体，具有有机性、结构性、生长性；其以符号资源、符号资源在生产中的关系、符号资源的作用方式构成自己的生产方式；其联结着宏观与微观2个层面，对于人们更好地理解文化的发展有着一定意义。     

汉语句序的象似性探讨

象似性问题近几十年来受到了语言学家们的关注。作为符号系统重要特征之一的象似性原则对语言的形成和发展有很大的影响。在汉语的形成和发展中，象似性原则对句法结构影响很大，汉语句序结构中的顺序象似性、相近象似性以及非对称象似性论证了象似性的存在，同时也反映了人类认知活动在一定程度上制约了语言的发展。     

从能指与所指的关系论隐喻及其汉译

隐喻是一种普遍存在的语言表达方式，具有很浓的地方文化色彩，因而也常常成为翻译中的一个难点，本文拟从符号学能指与所指的角度讨论隐喻生成机制及其汉译方法。     

金庸世界：在阅读中形成的当代文化星群

在当代中国文化时空中，有一个以金庸小说为核心的文化星群。这个星群以其规模之庞大、润泽之深远著称于世，其内容主要是金庸小说及其所衍生的文化符号。在其构成过程中，有三个因素不容忽视：首先是作为作家所在地的香港的都市性，这是促使金庸写作的基本动力；其次是金庸小说本身的内涵，这是理所当然的一个基本元素；最后是诸多层面读者的多重角度的阅读。其中，阅读起到了关键性的作用。也就是说，建立在“阅读快感”基础上的阅读实践，最大程度地促成了金庸小说的扩张与流变，最终塑成一个以小说、影视、网络与电子游戏为主要题材的动态的符号世界。     

中国屋脊兽艺术研究

屋脊兽是中国传统建筑艺术的重要组成部分,它以其特定的形式和深刻的内涵,成为地域文化、民族文化识别和认同的象征性符号.但是,随着各地经济的飞速发展和文化的急剧变迁,中国屋脊兽艺术正面临着变迁、转型、甚至是消亡的危险.     

黑、红、黄三原色与凉山彝族文化

凉山彝族人民在我国古代五行色彩的基础上，在数千年历史的变迁与生活实践中，以丰富的想象力和卓越的创造力，通过认真反复地梳理，将神秘的、跳跃着生命的、传统的黑、红、黄三原色，确立认同为本民族的信息纽带和标志符号，并以此如实地传达出这个族群的色彩信息，表达了他们在不同时期的各种感受和情绪。     

鸡蛋民俗趣谈

人们发怒时，嘴里常常蹦出两个字“滚蛋”! 与其说“滚蛋”一词具有实际的语言意义，不如说它是一个表达强烈情绪的符号，因为它的意义是约定俗成的。那么“滚蛋”一词是如何由具有实际语言意义转换而为一个象征符号的呢？要了解它的来龙去脉，还得从远古的生殖崇拜说起。     

元素的合成──恒星的演化

元素的起源，众多化学元素是怎样形成的？从宇宙的诞生和恒星的演化过程中能获得圆满地解答。     

Dirichlet空间上的Toeplitz和Hankel算子的紧性

在Dirichlet空间上,对具有符号在L1-1上的Toeplitz算子和Hankel算子进行研究,考察了其紧性.并推广了Lee Y所做的一些工作.