你看我像白领吗?

我可能是白领。首先我有办公室,一人一间,冬暖夏凉。办公室里有沙发,有饮水机,有两部电话,有笔记本电脑,有打印机,有铁皮的文件柜,当然,     

领导愿景与企业绩效关系研究

领导者的前瞻性愿景对组织发展具有重要作用。本文用访谈和问卷调查的方法对国有和民营企业的领导愿景与企业经营业绩之间的关系进行了探讨。结果发现,领导愿景及愿景共享等因素对企业绩效具有直接影响作用。研究者在此基础上提出了建立共同愿景以及培养和选拔企业愿景式领导的对策和建议。     

"她爱做针线活"及相关句式

通过对“她爱做针线活”及相关句式的认知语义分析，试图找出可以充当两个动词紧密相连的连动式中的前一个动词可能具有的一些特征。     

《数控车床编程》教学探讨

本文介绍了<数控车床编程>的主要授课内容体系;模块式教学、启发式教学及电教化教学的教学体会.     

中国文体意识的中和特征

方长安认为,中国现当代作家大都倡导文体间的相互渗透,追求文体的互文性效果,这种文体意识使他们的许多作品因文体融合而具有了新的外在形态与内在的结构性张力,从而开风气之先;而既有的文学史著作,基本上是以小说、诗歌、散文与戏剧四大体裁为结构框架,这一文学史模式不仅看低了作品的语体和风格特点,而且四大体裁之外的作品或被误读,或遭盲视。罗振亚揭示了"文体互渗"中的悖论现象,认为创作和阐释者们潜心于具有民族特色的文体学建设,在各个文体领域内构筑日臻成熟的文体审美规范和理论体系,但新文学的每一种文体又并不按预设的理论模式生长和发展,而是经常以逸出、偏离乃至对抗的"姿态"给相对稳定的理论规范制造尴尬与麻烦。高旭东认为,中国从先秦开始有了文体意识,但是这种意识的自觉是在魏晋南北朝时期;与西方更强调分析与明晰的文体意识相比,中国的文体意识具有中国文化的中和特征,更注重文体之间的和合,也就是在差异的基础上讲求文体之间的互渗。     

论古诗美点延伸的“抛锚式教学”——从《白雪歌》伫立形象作结谈起

古诗美点延伸的"抛锚式教学"策略,使课堂教学具有意态盎然的学习情境,立体交叉的互动关系和真切感受基础上知识的意义建构;教学的认知功能、情意功能、文化功能和社会功能得到辩证而充分的发挥。这对构建生态化课堂,克服古诗教学的科学化、工具化倾向,完成古诗教学"三个维度"的设计,从而提高语文教学的效率具有积极意义。     

论科技英语中分隔式定语从句的汉译问题

就科技英语中分隔式定语从句这一现象进行分析 ,对其汉译问题进行了探讨 ,并提出了若干处理方法。     

论悖论的本质及消解

悖论是数学、逻辑学、语言学、思维科学等许多领域共同研究的课题。如果不适当地认识和处理它们 ,语言或思维本身就会陷入混论和困境。由于悖论产生机制的复杂性和存在形式的多样性 ,所以 ,关于悖论的本质 ,学术界存在着形形色色的认识。笔者认为根据悖论产生机制的复杂性 ,不同的悖论应该有不同的性质 ,把所有的悖论都归结为一种性质的矛盾 ,就容易犯以偏概全的逻辑错误。我们应该更多地关注悖论产生的内在机制 ,通过发现悖论产生的症结 ,对症下药地来消解它 ,推动理论和思维的发展     

以领导思维创新推动科学发展

领导思维是指领导者围绕制定和实施领导目标而进行的理性认识活动.思维形成思路,思路决定出路.创新领导思维是建设创新型国家、提高领导者综合素质的内在需求,也是深入贯彻落实科学发展观、引领人民全面建设小康社会的必然要求.