全文获取类型
收费全文 | 10715篇 |
免费 | 187篇 |
国内免费 | 64篇 |
专业分类
管理学 | 947篇 |
劳动科学 | 39篇 |
民族学 | 254篇 |
人才学 | 446篇 |
人口学 | 32篇 |
丛书文集 | 1564篇 |
理论方法论 | 404篇 |
综合类 | 5530篇 |
社会学 | 1705篇 |
统计学 | 45篇 |
出版年
2024年 | 61篇 |
2023年 | 171篇 |
2022年 | 162篇 |
2021年 | 206篇 |
2020年 | 225篇 |
2019年 | 187篇 |
2018年 | 74篇 |
2017年 | 166篇 |
2016年 | 257篇 |
2015年 | 323篇 |
2014年 | 627篇 |
2013年 | 631篇 |
2012年 | 689篇 |
2011年 | 823篇 |
2010年 | 755篇 |
2009年 | 883篇 |
2008年 | 982篇 |
2007年 | 664篇 |
2006年 | 575篇 |
2005年 | 521篇 |
2004年 | 482篇 |
2003年 | 347篇 |
2002年 | 332篇 |
2001年 | 256篇 |
2000年 | 208篇 |
1999年 | 96篇 |
1998年 | 82篇 |
1997年 | 67篇 |
1996年 | 39篇 |
1995年 | 19篇 |
1994年 | 14篇 |
1993年 | 14篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
42.
唐朝社会 ,以农耕生活为基础 ;在贫穷而稳定的环境中 ,唐代诗人积累了浓厚的艺术感情。但到元代 ,城市兴旺发达 ,社会交往频繁 ,在经济活动和外界环境的撞击下 ,诗人无法象唐人那样积累情感 ,因此而宗唐 ,不成功就有其必然性 相似文献
43.
艺术设计专业中的表现技法有多种。此文论述了素描点绘形式和色彩喷绘形式的表现技法。如果学生在实践中掌握了这门主要专业课程,就会为今后的电脑图形设计打下坚实的基础。 相似文献
44.
郭凯军 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2003,20(2):75-77
我们日常生活中的衣、食、住、行等等都离不开色彩的影响,色彩最易影响人们的知觉、心理与情感。人们对色彩的感受可分为直接性心理感应和间接性心理感应。由于个人经历、性格、修养、喜好、习惯甚至性别的差异,人们对色彩的反应有所不同。色彩艺术对人的心理健康的影响是不容忽视的。 相似文献
45.
自我在帝国语境中的情感体验 总被引:1,自引:0,他引:1
王莎烈 《吉林师范大学学报》2003,(3):97-98
自我(在本文中指殖民者和被殖民者)在殖民的过程中饱受了情感上的压抑和泯灭。从笛福的小说《鲁滨逊漂流记》,到康拉德《黑暗的中心》中的人物在殖民化的过程中就体验到了这种情感的压抑和泯灭以及殖民地人民被迫失音等情况。这些情感体验和情感历程从帝国建构的一开始就为双方在心灵上创造了不可弥补的创伤。而这些情感的创伤也恰恰是建构帝国政治版图和文本所不可或缺的。 相似文献
46.
王守文 《佳木斯大学社会科学学报》2002,20(1):122-123
情感教育是各学科的共同任务 ,而它在体育课中却有着得天独厚的优势。体育课教育本身可以说就是一种情感教育 ,培养良好的心境、高尚的道德感、崇高的美感是体育课的重要任务 相似文献
47.
蒋红 《云南大学学报(社会科学版)》2003,2(6):35-40
深入把握休谟哲学的本质并发掘其现代意义 ,必需清晰界定认识论和伦理学在休谟哲学中的相互关系。认识论是休谟哲学的切入点和批判武器 ,伦理学是休谟哲学的中心内容 ,这使休谟哲学具有丰富的价值哲学内涵 ,对当代价值哲学的研究具有重要的启发和借鉴作用。 相似文献
48.
余华作为先锋派小说的代表人物之一,解读他的作品,应注意对其文本意象符号的分析与透视,深刻理解其中包含的丰富意蕴和流动的画面意境,感悟诗化文本蕴涵的审美情感,而感受其中的艺术魅力. 相似文献
49.
绘画是动画与设计专业课造型之母,应着力强调专业指向、并通过系统科学的课程设置而导入观察中,掌握分析问题的表现语言及正确的方法与规律,进而培养学生意念思维中的创意性。力求从创造性思维的内涵、定义以及具体实践操作方面进行系统阐述。 相似文献
50.
李泽厚的美学历程是一个“人”的历程,是对上世纪50年代以来不同时代进行展现和思考“人”的历程。五六十年代,“人”是社会的人和实践的“人”;70年代中期和80年代初,“人”是实践的“人”和主体的“人”;80年代中期以后,是从“新感性”的“人”到“情感本体”的“人”。李泽厚以自己的理论个性,回答时代的基本问题,从而形成了他独特的美学关怀。 相似文献