计划生育中心户的发展与绩效——纪念辽宁省计划生育中心户诞生20周年

辽宁省计划生育中心户经过四个不同的发展阶段走完了20年的光辉历程。它是群众自我教育,自我管理,自我服务的农村基层群众自治的组织形式。在新形势下它是落实基本国策,体现“发展是硬道理”,建设社会主义精神文明,提高妇女社会经济地位,解决“三农”问题和建设和谐社会的具有强大生命力、凝聚力和战斗力的优秀载体。今后必须与时俱进的不断继承和发展中心户的大好形势和优良传统。     

论青少年激情犯罪的预防

从年初云南马加爵残杀同学的事件到“六一”的日本少女血案，人们惊醒地发现，青少年学生犯罪正呈低龄化、激情化发展。本文特针对这一日益严重的现象，分析了我国青少年学生激情犯罪的现状，探求如何通过青少年学生思想政治教育工作，积极预防激情犯罪。     

劳动保障部副部长步正发在川强调 推动劳动保障事业 全面协调可持续发展

10月27日．劳动和社会保障部副部长步正发在川出席全国劳动保障科学研究工作座谈会之际．前往省劳动保障厅机关看望了干部职工．听取了我省劳动和社会保障工作情况汇报．并作了重要讲话。步正发在讲话中对我省劳动保障工作成绩予以了充分肯定，向全川在劳动保障战线上工作的干部职工表示亲切的慰问．并致以崇高的敬意．同时对做好今后工作提出了具体要求。     

缺硒地区养猪谨防白肌病

白肌病是因饲料中硒的含量满足不了猪体生长发育的需要而引发的一种疾病。我国动物白肌病主要发生在辽、吉、黑、冀、鲁、豫、陕、甘、宁、川、藏、浙的部分缺硒地区。由于白肌病发病比较突然,死亡迅速,加之部分症状与猪的发霉饲料中毒等病症状相似,极易误诊,给养殖户造成经济损失。     

当代民主社会主义公正观和平等观评析

公正观平等观是社会党人的一种最基本的价值观念,其内涵主要指一切人都具有同等的价值;其外延主要指权利平等、机会平等、地位平等。民主社会主义的公正观平等观虽有一些积极合理因素,但在总体上是反马克思主义和科学社会主义的,其理论基础是抽象人性论。     

论中国古代亲属为人杀私和罪

亲属为人杀私和罪初见于《唐律疏议》,其后的《宋刑统》《大明律》《大清律例》中都有相应的规定。私和的本质是通过经济赔偿代替血亲复仇的纠纷解决机制,它是人类法制发展史上的重大进步,却与中国古代封建王朝所尊奉的儒家伦理道德要求完全无法共存。私和罪的确立就是统治者为加强国家的司法管辖权结合儒家伦理道德的要求,对私和现象做出的制度回应。该罪名确立后,其适用范围不断扩大;《大明律》减轻了其法定刑;《大清律例》在加重常人私和、卑幼私和的法定刑的同时减轻尊长私和、卑幼行求的法定刑。在《后唐书》《刑案汇览》中有私和罪相关案例,明清小说中也有相关故事可以反映该罪名在中国古代的司法实践情况及人们对它的认识观念。     

积极创新工伤预防方法路径推进惠民助企

成都市青白江区辖内规模以上企业 234 家,企业从业人数众多,工伤预防任务十分繁重.近年来,成都市青白江区人社部门始终聚焦提高企业工伤保险参保覆盖面、降低工伤事故发生率,自觉从创新预防方法路径入手,取得了明显成效,工伤预防工作连年受到人社部、四川省人社厅的表彰.     

论丁文江的人格

丁文江是20世纪初叶中国著名的科学家和科学化的人.该文从九个方面论述了丁文江的人格,并从西方科学文化的影响、中国传统文化和教育的熏陶、宗教心或信仰的导向三个视角探讨了他的人格形成的要因.丁文江虽然早已作古,但是他的人格魅力和言行如一的品格,至今依然感人至深,催人奋进,值得人们追念和仿效.