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91.
《源流》2012,(11):82
都市间,我们有爱,爱付出,爱拼搏,为事业为家人和一切的成功在努力,同时我们也爱美食,爱家乡,爱家人;在平凡的生活中,行走在繁华的都市间,我们饱含丰富的情感与家乡的美食偶遇之时,那种发自内心的激动与兴奋,无以言表的迫  相似文献   
92.
成语的“新义”现象和规范问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
倪重阳 《理论界》2008,(1):145-147
本文拟讨论近些年出现的一些成语“新义”现象的规范问题。这里的“新义”,指的是成语新出现的意义,这些意义已经在一定范围内运用于人们的语言实践,但尚未取得规范资格。本文分为四个部分:一、类型和用例。二、评判标准:动态的规范观。三、新义成因:语言内外因。四、引发的几点思考。  相似文献   
93.
诗歌是浓缩的语言,不同国度的诗歌自然蕴含着本民族半宙的历史与文化。作者与 读者的共鸣与默契是诗歌的最高境界。诗歌出现的大量典故需要老师架起一座桥梁把学生引向 彼岸。不要局限学生的思维,对一首诗歌的理解没有一个统一的标准。对诗歌的理解能力是一个 逐步积累的过程。  相似文献   
94.
英语作为目前世界上使用最广的语言,一直在不断地发展变化着.英语谚语和成语的创新使用即是1个佐证.这种创新使用使英语更具活力,更富表现力.  相似文献   
95.
古希腊罗马神话人物在英语中常常被用作换称喻指现实生活中的某类人;这些人物与普通名词构成成语典故,表达与该人物有关的某种品性、特征等内容。  相似文献   
96.
哲学教学中恰当运用典故,不仅可以激发学生学习兴趣,集中学生的注意力,而且能把深奥的原理说得浅显易懂,把抽象的东西变得具体形象;并能帮助学生扩展思维,开展联想,培养学生综合素质和创新能力,对全面完成哲学课教学任务会起到神奇的功效。  相似文献   
97.
成语是汉语中的精华,反映了中华民族文化的特色。本文从直译的理论依据、内涵及功能的角度,论述了汉语成语直译的可行性及具体表现、直译与死译的差异。在汉语成语的英译中,直译法能使译文和原文在形式、内容和功能上保持对等,同时传递了中国民族文化,它是汉语成语英译的一种主要的、有效翻译方法。  相似文献   
98.
古人云:“好言难得三冬暖,恶语伤人六月寒”。姑且假定你下班回家,还没有稍事休息,你太太就叫你帮她炒菜。这时候,假使你回答说:“我要是会炒菜,还要你干什么?”那么你太太的自尊就会受损,认为她就是来为你烧饭炒菜的老妈子,于是,她可能放声大哭,后果就不堪设想了。  相似文献   
99.
日常生活中,如果要形容一个人会办事情,往往爱用胸有成竹这个成语,意思是说在做事之前已经有了成熟的考虑,各种情况都在自己的掌握之中。清郑燮《题画·竹》:文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。  相似文献   
100.
牛与中国百姓的生活息息相关,语言中的牛字成语不胜枚举.牛字成语由相应的牛的属性以隐喻方式产生,这些成语之间存在着一定的先后派生关系.本文通过对"牛"字成语的相互关系进行研究,展示了这些隐喻所生的成语在语言层面的内在层级关系.  相似文献   
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