战国体育中心蠡测

战国时期,齐国优良的政治、经济、民俗土壤蕴生了繁荣的体育活动;诸子学派在齐国的相互交融,催生了传统体育观念思想基础的形成;稷下诸子、游说之士,在齐国或汇聚,或四散,对齐国的体育娱乐活动和体育观念产生了不可估量的传播作用。齐国应当是战国时期的体育中心。     

《青铜之道》系列论文之九战国蟠虺纹,微型蟠螭纹

该文为作者所创伏羲学的第三部分《青铜之道》系列论文之九.根据考古、文献双重证据,论证青铜图法的“战国之变”,导致春秋蟠螭纹被微型化为战国蟠虺纹,阐释其宗教神话政治内涵.     

简牍所见战国秦汉时期的自疗传统

出土文献揭示,作为一种医疗传统的自疗确已存在于战国秦汉时期。它一方面是上古传统的延续和发展,另一方面是一种有意识的医疗选择的结果。巫术、礼仪、方技是战国秦汉时期患者自疗术的基本内容,其中巫术、礼仪是旧传统,是商周以来医疗俗信的延续,方技则是战国以降的新传统。巫祝之术公诸文本并广泛传抄,可由患者或其亲属自行操作。时人对巫术、礼仪性的自疗术极为重视,将之与医方等同视之。巫术、礼仪性自疗术与日书的结合,使其真正被应用到大众日常生活之中。方技中的导引、艾灸、医方等都进入自疗的行列。医方最受重视,其中有经验之方的转写,也有医者之方的流入。自疗在技术上有所偏好,其用药也有自身特点。有意识地传抄、纂辑个性化的自疗文本,是战国秦汉自疗传统中引人注目的现象。     

战国“注音形声字”声符加注探析

战国文字在原有形体的基础上增加声符,孳乳产生新的形体的现象时有发生。从出土文献看,战国文字注音形声字所加注的声符与原字之间的语音关系比较密切,而且有明显的规律性。战国文字大量注音形声字的产生应该是由于原字语音发生了变化,从而对原字加注声符以利于更好地标示读音。     

女性视角下的“政治身体论”——克里斯蒂娜·德·皮桑政治思想探析

法国中世纪女作家克里斯蒂娜·德·皮桑历来被视为欧洲中世纪杰出女诗人和女性主义先驱,英美学界有专门的"皮桑学"。然而在其生活时代,皮桑却是作为一位杰出的政治思想家广受关注,她的政治思想带有浓厚的时代特征与个人特色。皮桑认为,若要从根源上解决因王权衰落与大贵族纷争所引起的战乱,使王国恢复和平与秩序,社会的各个阶层须各司其职,建立良好的沟通与协作机制,保持社会机体的活力与健康,以此构建和谐有序的"政治身体";同时,女性群体具有"政治身体"不可或缺的特有德性,亦与公共利益紧密联系,故应在构建"政治身体"中发挥积极作用。     

战国策士策略"三态"中的水性思维

战国策士尽巧智而应万变,谋略可谓多矣,然而纳而括之、笼而统之,可概括为动静互化、捭阖互动、奇正互生的策略“三态”。这化、动、生“三态”,具有柔和静谧、渐变,圆融通转却不乏力量,生机勃勃富于生发的水性状态。再以水性反观“三态”,则可看作为水之原态、激态、多态,其能量逐级上升,且动态呈加强的趋势,也更加多样化;但在实际中,三者往往融合为一。     

王安石与佛教

王安石的一生 ,无论是在学术思想上 ,还是在诗歌创作上 ,都受到了佛教的巨大影响 ,前者主要体现在他居相位时强调体用合一的义利观和善恶不定的人性论上 ,后者则体现在他罢相后对世间万物“近于无心”的人生态度上 ,由此直接导致了他的晚期诗风的变化     

岭南地区出土的西汉中晚期青铜器初探

岭南地区出土的西汉中晚期青铜器，其出土地域扩大，但数量锐减；出土的生活用青铜器占绝大多数；铜钱出土大量增加。南越国灭亡是出土西汉中晚期青铜器锐减的直接诱因，而出土西汉中晚期青铜器的地域扩大与汉武帝平定南越后在岭南置九郡七十多县有关。