农村金融市场的“双失灵”和帕累托改进——基于政策扶持视角

我国农村金融市场一直存在市场失灵和政府失灵的＂双失灵＂问题,而目前小额贷款公司、农村信用社的改革和发展思路都难以对改善农村金融市场状况奏效。鉴于农村金融市场的特殊性和复杂性,只有建立以政策扶持为先导、面向金融机构全面开放的市场竞争格局,才能从根本上促进农村金融市场有序、健康发展。     

基于帕累托改进的福建国际贸易便利化研究

受生产要素成本上升、国际市场需求不足等国内外复杂因素的影响,福建的外贸发展面临严峻的形势。由政府部门主导推行国际贸易便利化,增强外贸企业的国际竞争力,刻不容缓。福建的国际贸易便利化不仅要求国际贸易管理部门间要加强协作,减少因法律、惯例、办公程序和要求标准等带来的冲突,提高资源的产出效率,还要通过完善基础配套设施和加强信息平台建设等技术手段来提高福建国际贸易资源的配置效率。     

歌剧《弄臣》中序曲的使命——黎戈莱托音乐主题探析

自浪漫歌剧形成的时代起,歌剧序曲有着相对完整、独立性的结构,且具有预示剧种样式、显现音乐主题、提示人物形象、暗示剧情梗概四个功能。作为这一时期的歌剧杰出代表的威尔第,在这一领域内有着较高的艺术成就。从歌剧《弄臣》序曲中的音乐结构和艺术情感两个层面来分析,揭示了序曲中蕴涵的歌剧主人公黎戈莱托音乐主题“诅咒”的本质特性,从这一微小角度来显现这个主题在统筹全剧时的艺术魄力。     

我国外贸生产企业外来工报酬水平设计——基于效率工资和托达罗模型的一种改进

以效率工资理论作为分析框架,通过改进现有的模型,建立对农民工有激励作用的工资水平的理论模式,以此为指导决定民工工资水平,克服我国目前存在的"民工荒"现象。     

两种文化的融合、冲突与变迁——读辛格的《卢布林的魔术师》和《童爱》

解读辛格的《卢布林的魔术师》和《童爱》两部小说,分析犹太格托和格托精神,认为美国犹太小说是对犹太文化的反衬,折射出犹太文化进入美国社会,是对美国本土文化的融合,并在碰撞中得到了发展和升华。     

“民工荒”现象的经济学分析及其理性认识

本文首先根据我国农村劳动力迁移的特殊制度背景,对托达罗模型进行修正,揭示我国农村剩余劳动力流动的内在机制。然后以此作为分析工具,从宏观经济增长背景下的劳动力市场演变趋势出发,探讨"民工荒"现象产生的原因,并提出"刘易斯转折点"到来的观点。     

我国劳动力转移的双重机制

在研究我国现阶段农村劳动力转移的理论分析中,大多是以单一的模型进行分析。而我国的劳动力转移的形态却是多样化的,当前劳动力移动的主要形式为“离土不离乡”型和“民工潮”型。不同的劳动转移形态在其转移机制上也是不尽相同的,本文通过分析这两种形式的劳动转移的特征,明确了我国劳动力转移上存在的双重机制,为在理论分析中建立准确的分析模型,提供了依据。     

青海托茂人族源与族群关系探析

托茂人是我国人口较少的一个穆斯林群体,历史上托茂人属于青海地区蒙古族两盟二十九旗中南右后旗的旗民,但他们信仰伊斯兰教,使用蒙古语,过去穿蒙古族服装,与蒙古族一样过逐水草而居的游牧生活。光绪二十一年(1895年)“河湟事变”之前托茂人主要居住在青海省海晏县,“河湟事变”期间部分托茂人逃至新疆博湖县与焉耆县。1958年因国防建设需要,居住在海晏县的托茂人迁至祁连县,后来几经调配,居住趋于分散,现在主要分布在祁连县的野牛沟、默勒镇及周围县。由于史料记载含混,托茂人族属问题长期以来悬而未决,至今托茂人一部分按回族统计,一部分按蒙古族统计。笔者经过查阅资料及实地调查,并根据托茂人没有姓氏及取名特点,认为托茂人祖先应是清初以前居住在新疆的伊斯兰化的蒙古族的一个分支。     

经济学中的效率评价标准评析

新古典经济学将理想的帕累托最优作为衡量效率的标准,犯了将理想与现实进行比较的错误;新制度经济学采用比较制度方法,结果取消了效率评价的标准。以独立于经济过程的价值标准评价效率是前两者的共同特征。而以哈耶克为代表的奥地利经济学则将目光转向了经济制度结构,把最大限度地实现每一经济主体的目标作为经济效率的评价标准。     

西方人口流动理论经典模型分析

刘易斯人口流动模型的理论描述与发展中国家实际不相符,缺乏有效性。托达罗的人口流动模型针对发展中国家城乡人口流动做出了简单而有说服力的解释。对两个模型进行分析,对我国协调城乡发展、建设社会主义新农村有极大的启示。