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81.
批判性思维的培养已经成为当今世界教育教学改革的一大趋势。通过转变教学观念,改进教学方法,思想道德与法治课不仅在转变学生思想、塑造人格方面起着重要作用,更是对大学生进行批判性思维培养的一个有效途径。 相似文献
82.
作为特殊的思维主体,历史学家的思维结构是一个值得研究的课题。从个体角度看,史家历史思维系统内在心理因素具有三个层次:内隐动力层、理性智慧层和信息概念层。每一层次在史家历史思维中发挥不同的作用,共同形成史家独具个性的历史思维图式。从社会角度看,史家的历史思维并不是单纯的个体思维,而是受历史、社会、阶级、学派等多重因素制约,具有明显的群体社会化特征。从思维序列看,历史理解、历史判断和文本表达构成了史家历史思维递进的发展,形成了一个完整的思维过程,史家历史思维能力与结果即贯穿在这一过程中。 相似文献
83.
中国式现代化框架下,从多重理论维度深刻认识共同富裕十分必要。共同富裕具有明确的现实定位,作为中国式现代化的重要特征之一,其涵盖人口规模巨大的“全体人民”,具有物质精神齐头并进的深刻内涵,基于人与自然和谐共生的生态前提,立足于走和平发展道路的国际格局。共同富裕具有坚定的理念坚持,以以人为本为根本原则,以社会公正为价值前提,以困难群体为重点关照,以内部增能为行动指向。共同富裕具有明晰的实践指向,以做大蛋糕分好蛋糕的效率统筹为共同富裕强基,以对社会公正的不懈追求为共同富裕铸魂,以对内生动力的持续关注为共同富裕发力,以对民生福祉的特别关照为共同富裕着色,以以人为本的整体系统观念为共同富裕固本。 相似文献
84.
生态学马克思主义技术批判思想围绕技术与生态危机根源关系,从“控制自然”理念、“异化生产”本质、“异化消费”观念这三方面对技术进行批判,同时通过提出推动社会制度和价值观双重变革阐明了技术与生态危机出路的关系,对技术的正确运用和生态危机的化解提供了许多有益思考,有一定的积极意义,但也因缺乏实践基础而显示出一定的局限性。 相似文献
85.
党的二十大报告对大学生使命感教育提出了新的要求,将大学生使命感教育提到了新的高度,为新时代大学生使命感教育指明了方向。新时代新征程背景下,大学生使命感教育是一项系统工程,具有整体性、层次性、开放性、动态性的特质,因而,系统思维视域下探讨大学生使命感教育的特质和实践要求,对于引导大学生以实现中华民族伟大复兴为己任具有重要现实指导意义。明确目标引导性、注重方法多样性、加强要素耦合性、提升成效聚合性,已成为新时代提升大学生使命感教育亲和力、感染力、针对性、实效性的迫切需要。 相似文献
86.
日本过疏地区开发方式及政策的演变 总被引:1,自引:0,他引:1
战后日本区域经济发展呈明显的两极分化态势。一方面是大量的经济功能和财富聚集在以东京为首的三大城市经济圈,另一方面是边远过疏地区的人口急剧减少和经济衰退。日本纠正地区差距对策的重点是扶持和援助过疏地区的发展。本文重点论述过疏地区治理政策中以基础设施建设和公共投资为特征的开发方式的局限性,同时对20世纪90年代学术界提出的以过疏地区为主体的内生式发展方式进行分析,最后梳理近年日本政府新实施的且对过疏地区影响很大的农业收入直接补贴政策。 相似文献
87.
项目式教学法是近年来国内外很多高校不断进行教学尝试的教学方式,目前项目式教学法在各门学科均有应用案例.本文根据项目式教学法的基本原理和实践经验,分别从课程分析、教学资源、教学模式、课程改革设计、教学考核方案及推广价值等方面进行具体分析,制定出针对服装设计基础课课程群的项目式教学方案. 相似文献
88.
张康之 《中南大学学报(社会科学版)》2022,(2):27-36+190
当今人类之所以遭遇了风险社会,工业社会普遍存在的形式化现象难辞其咎。工业社会的发展是一直走在形式化的道路上的,这个社会的所有方面都表现出对形式的格外关注,反映在人的生活和活动中,则是形式主义盛行。虽然工业社会的形式化并不是风险社会的直接原因,但这种形式化反映在思维方式上,则形成了一个只有形式而失去了本质的世界观。或者说,我们的世界观是不完整的,所反映的只是世界的形式方面。基于这种残缺世界观而形成的实践方案并付诸行动,必然要陷入与世界的冲突之中。特别是在政治生活以及社会治理活动中,以形式民主的方式开展的活动,不仅不能解决人类所遭遇的问题,反而源源不断地制造出了各种各样的问题,生产出了诸多社会风险。 相似文献
89.
吉登斯与沃勒斯坦虽同为当代英美左翼结构主义思潮之代表,但他们在社会批判的路数上差异明显。吉登斯将现代资本主义社会视为以民族国家为基础的社会结构,认为社会活动重组所产生的、诱发的风险“脱域”是结构的内在主线,以关注日常为内涵的“生活的政治”则是风险中的应有主题。受马克思影响较多的沃勒斯坦则将社会结构阐释为以生产为基础的现代世界体系,认为分工塑造了社会活动的重组,分工中的结构失衡则是风险的来源,突破现有体系才是唯一出路。总体看来,吉登斯与沃勒斯坦叙事的起点分别为民族国家与经济生产,主线分别为脱域与分工,主张则分别为生活的政治与体系的突破,而对先验结构概念的执著和由此与马克思主义经典文本产生的疏离,则是二人的共同特点。 相似文献
90.