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51.
杨政业 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(4):98-101
洞经音乐文化是中华文化的一部分,大理洞经音乐文化源远流长,它是道、佛、儒、唐宋词牌和民间小调的集合体,是以道教思想为基础发展演变而成的音乐社团和民俗文化,有大理地域文化的特色,是多元文化的结晶。洞经文化具有积淀历史文化、凝聚民众社团、陶冶民众道德情操的功能。目前应当抓好对洞经文化的继承与发展的课题。 相似文献
52.
科学技术是一把双刃剑。它给人类社会带来积极影响的同时,也引发了一系列的社会问题,给社会带来了负面的影响。哲学,尤其是马克思主义哲学在克服科学技术带来的负面影响上发挥着重要的作用,这种作用主要体现在马克思主义哲学的价值批判功能方面。发挥马克思主义哲学对当代科学技术的价值批判功能,首先应对当代科学技术有一个正确而全面的认识;其次是坚持马克思主义哲学的基本原则;再次是在实践中不断地丰富和发展马克思主义哲学。 相似文献
53.
近代汉语特殊判断句“S(+是)+N(的)+便是” 总被引:2,自引:0,他引:2
元代开始,汉语新出现一种介绍人物姓名、身份、职业、籍里等的特殊判断句"S( 是) N(的) 便是"(N代表名词表语).文章从语法、语义、语用、用词搭配等多方面分析了这种特殊判断句所具有的固定性的特征,认为这种特殊判断句是一种形式上高度格式化的主要用于自报家门的舞台语言.在这种特殊判断句的来源问题上,提出了与前人不一样的观点,认为这种特殊判断句不是汉语与蒙古语等阿尔泰语的判断句相融合而产生的叠加式,它的出现主要是历史继承和汉语自身随戏剧文化等因素影响而发展的产物. 相似文献
54.
西方大学理想的嬗变、模式、挑战与应答 总被引:3,自引:0,他引:3
本文通过对西方大学理想的嬗变、模式及其主要代表人物思想的研究与探讨,揭示其内在的价值和存在的合理性与必然性.在此基础之上,分析大学理想在现代社会所遭遇的挑战,并提出在继承与发展中走出一条现代大学理想的新路. 相似文献
55.
作为在美国和加拿大都很具影响力的技术哲学家,安德鲁·芬伯格多年致力于新兴技术成就的应用和实践,他以法兰克福学派的技术批判理论为研究起点,以技术哲学研究中的经验转向为契机,借用建构主义的研究方法,把非常深刻的理论探讨与具体经验事例结合起来,深入到系统内部,对现代工业社会进行剖析,由此建立了一种新的技术批判理论,并在西方学术界引起巨大反响。本文通过对现有文献资料的研究,对安德鲁·芬伯格技术批判理论进行梳理与评析。这既是对安德鲁·芬伯格技术批判理论的尝试性探索,又是介绍国外知名学者学术思想的一项基础性工作,同时也希冀为我国当前技术哲学的研究提供一定的学术参考和理论借鉴。 相似文献
56.
本文认为,宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,宗教有其自身发生、发展和消亡的客观规律。中国共产党不能回避宗教问题。对中国宗教文化遗产,应分解其精华与糟粕,批判地继承。共产党员应正确对待宗教信仰,坚决执行党的宗教信仰自由政策。 相似文献
57.
蓝棣之 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
本文梳理并分析了闻一多的思想,认为:20年代,闻一多是我国形式主义美学潮流最早的代表,且达到至今难以企及的深度;40年代,闻一多运用阶级分析方法,出色地解释、说明了一些人文、社会科学领域的难题。而闻一多文化研究与文化批判,不仅走到时代前列,且卓有成果。 相似文献
58.
乐志强 《中山大学学报(社会科学版)》1991,(4)
马克思主义哲学的社会功能是同它的伟大历史使命紧密相连的。它不仅有“理论批判”的功能,而且还有改造世界、认识世界、解释世界,以及作为世界观、方法论的指导等多方面的功能。“政治奴婢”论把它同无产阶级革命事业分割开来、对立起来,把“理论批判”抽象化,抹煞其它重要社会功能,在理沦上是错误的,在政治上是有害的。 相似文献
59.
关于现实主义问题的相关探讨一直在不同程度、不同层面上进行着,但是这些探讨都依托着一个似乎不言自明的前提,那就是现实主义就是对客观世界的真实摹仿和再现,现在看来,这种认识不仅受到来自哲学和心理学的质疑,同样受到来自现代、后现代艺术实践的挑战。基于这样的考虑,我们尝试从现实主义概念产生的源头入手,从历史发生学和否定主义认识论这样两个方面来探索现实主义所应具备的理论内涵。而因为讨论的是现实主义,因此对于现实主义和自然主义、批判现实主义之间关系的辨析就成为必不可少的,而且应该讲非常的重要。 相似文献
60.
赵曼琴 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(3):123-127
本文对当前影响筝艺发展的继承与发展之争的误区、有名无实的“继承”、萎靡不振的学风、走调的百家“争名”、贫乏的教学理论等问题予以针砭 ,并阐明了自己的观点 ,文中有破有立 相似文献