身体与家屋空间的构建——红瑶身体的空间性及其象征研究

［摘要］“身体小宇宙”观念在中西文化中非常普遍，身体与自然空间的象征对应关系是身体人类学研究的重要向度。红瑶以身体为基点营造生活空间和想象宇宙空间，家屋的构建基于对身体生命特征和空间性的认知和类比。身体与家屋相互构成，家屋空间的构建界定社会秩序，后者也对身体进行了象征建构。     

恋父与弑父:《我的名字叫红》的另一种解读

《我的名字叫红》再现了"弑父"这一历史的原初场景。年轻画家杀害或企图杀害文化意义上的父亲,是因为后者垄断了权力和生理快乐,并强令儿子们遵守现实原则。因此,弑父是新势力为达到权力和力比多的重新分配所采取的手段。跳出文本,艺术领域的新旧之争反映了具有双重民族身份的土耳其对西方父亲的爱恨情仇,土耳其及帕幕克像俄狄浦斯那样,走在一条艰难的寻父之路上,同时竭力摆脱来自父亲的压抑。     

写好工作总结的“三步曲”

<正>写好工作总结是检验机关干部逻辑思维能力、综合分析能力、统筹谋划能力和驾驭全局能力的一个重要环节,笔者结合工作实践和切身体会,谈谈写好工作总结的"三步曲"。一、撰写前做好充分准备常言道:不打无准备之仗。撰写工     

“红花墙”设得好

笔者所在的社区，为了更好地开展评比“五好家庭”活动，专门开辟了一个“红花墙”。对居民推荐来的个人事迹材料，被认定为符合“五好家庭条件”的，就在“红花墙”上标一朵红花。     

试论建构法治政府的逻辑

建构法治政府是实现依法治国基本方略的关键环节,是建设法治国家与法治社会的主要领域,是事关国家政治、经济、社会发展全局的系统工程。法治政府作为社会发展过程中出现的特定形态,必然遵循自身特有的逻辑规律发展。结合法制工作实践,定义法治政府;从整体系统着眼,按照内部结构的逻辑关系,演绎、论证建构法治政府的逻辑:起点(职权法定)—途径(依法行政)—归宿(法治政府),寻求中国法治政府建构的规律和方法,指导法治政府的实践具有重要意义。     

春节随想

在不知不觉中,虎年的春节踏着轻盈的脚步,披着浓浓的中国红向我们走来。虽然现在的春节和儿时记忆中的已大不相同,正如很多都市人抱怨的"年味越来越淡"、     

“心灵富豪”为什么这样“红”

提起富豪榜，如果你不知道胡润，你一定被骂作老土——这个专门为中国富人“数钱”的英国人，一晃已数了11年，被媒体封为“在中国最出名的外国人”。     

一个儿子两个妈:李少红、李小婉的造星计划

一部《媳妇的美好时代》,一首《许我一个红楼梦》,让林申火爆荧屏,成为当红小生。鲜为人知的是,在他的成长路上,有两位妈妈精心呵护、尽力培养……两位妈妈不是别人,正是著名导演李少红和知名制片人李小婉。     

允许陈冠希关上“艳照门”

2008年春节前后，一个新的门派以一种决绝的姿态现身江湖，并迅速“红”遍大江南北。此门派名曰“艳照门”，掌门人为香港男星陈冠希，门下众多成员，个个不同凡响，     

汉语“红”与英语“Red”的语义扩展

本文通过对汉语"红"和英语"Red"的语义扩展模式进行对比发现,在两种语言中,两个词的原型义都是"火或血的颜色",虽然语义扩展的路径基本相同,但不同的文化视角使两个词的语义产生了差异。本文对于这种变化和差异进行了描述。