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91.
基于江苏省新生代农民工返乡意愿抽样调查问卷数据,采用二元Logistic模型对新生代农民工返乡意愿影响因素进行分析。结果表明,约半数新生代农民工具有被动型返乡意愿。社会融入视角下,制度因素是显著促使新生代农民工产生返乡意愿的先决条件,而个体因素对于产生返乡意愿的影响则更为强烈与直观,宏观制度因素与微观个体因素是互相作用,不可分割的。在乡村振兴的政策背景下,应变"推"为"拉",使返乡与否成为新生代农民工的主动选择。  相似文献   
92.
93.
论班都拉观察学习理论的现实意义刘电芝关键词班都拉,观察学习,榜样教育,诱因,犯罪中国图书资料分类法分类号B849班都拉(A.Bandura)是美国当代著名的心理学家,他创建的观察学习理论已成为最令人注目的心理学理论之一。观察学习理论的核心是谈如何通过...  相似文献   
94.
杨叙 《社区》2004,(20):31-31
提起社区中的另类,非克里斯蒂安尼亚莫属。 克里斯蒂安尼亚位于丹麦哥本哈根阿迈厄岛(Amager),又被人们称作“嬉皮营”或者“自由城”,这两个名称可能更能体现这个小社区的本质和特征。没错,克里斯蒂安尼亚正是一个罪犯、吸毒者、流浪汉们聚集的藏污纳垢之所,是对现代社会持叛逆情绪者的麇集之地。 克里斯蒂安尼亚社区建于1971年。那一年,丹麦一家反传统小报的记者雅各布.卢德维格森为了制造轰动新闻,和他  相似文献   
95.
对于含切口和断裂过程区简支梁受均布荷载作用的问题,选择弯矩作用下对称边裂纹的无限大板、均布荷载作用下的简支梁、切应力作用下的半无限大板、拉应力作用下的无限大板4种基本问题的应力函数叠加求解。基于"Duan and Nakagawa’s Model",通过数学解析法和选点法得到了含断裂过程区简支梁的全场解析解。分析对比了无裂缝简支梁和断裂过程区内聚力呈水压力型、恒定型分布或权函数为一次型时简支梁的拉应变软化曲线和自振特性,发现内聚力呈水压力型分布与一次权函数下拉应变软化曲线有相似的变化趋势;无裂缝简支梁自振频率最高,内聚力恒定型次之,水压力型和一次权函数型时最低。  相似文献   
96.
彝族诗人倮伍拉且以古朴的彝族文化为写作积淀,并藉由纯质真诚的诗意风格、理智透彻的诗作态度、质朴磅礴的诗性抒发,塑造出众多风格各异的意象。探究其诗歌意象的,深入挖掘彝族文化中蕴藏的审美价值与精神内核。结合诗人创作的年代背景与写作倾向,贯注其诗歌创作的历程,剖析出彝人潜意识中的生命意识,揭明彝人民族精神的符号体现与传统文化的时代挑战,体察诗人故乡情思的艺术哲思,并指出诗人写作主题的审美移情和诗歌取向的审美实践。  相似文献   
97.
文章对拉卜愣寺修习体制的建立和发展以及与西藏各大寺院的法缘关系进行了论述.  相似文献   
98.
现代汉语的“哥”指兄长,中古“哥”却兼有“父”、“兄”二义。两晋以降,随着汉民族与北方民族语言接触增多,本义为“歌唱”的“哥”被借用指称“兄”义。由于北方民俗生活的影响.“哥”同对兼有“父”义。后来,受社会制度和语言客观规律的双重制约,“哥”在后世主要作兄称。  相似文献   
99.
吴小 《现代交际》2009,(2):22-23
那天,阳光很暖,照在她微笑的脸上,她说:“哥,没有我,爸妈还会想其他的办法救活你。可是,没有你,我却不能来到这个世界上。所以,我从没怨过你,要是有下辈子,我还做你的妹妹。”  相似文献   
100.
芒拉是青海安多藏族对青海省海南州贵南县的藏语称呼.本文主要以芒拉夏朵乡(bya mdo,汉语叫沙沟乡)戎哇(即农耕者rong ba)刺绣为个案调查研究对象,旨在以调查研究的方法进行直观的藏族刺绣本体研究,分析其内在的文化底蕴,纪录濒危的物质的非物质文化.  相似文献   
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