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951.
陈峻俊 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2022,(8):141-149
本文以新疆喀什地区五个县级融媒体“零距离”公众号的乡村振兴报道为研究对象,运用内容分析法对其新闻报道框架进行提炼和研究后发现,“零距离”公众号乡村振兴报道有以下特点:把握党媒定位,内容紧贴中央,积极弘扬主旋律;生态振兴议题多、文化议题少;原创内容多;报道体裁失衡;互动反馈不足;话语框架单一等。针对性地提出丰富报道体裁,通过可视化加强文化振兴报道,注重对具体人、事与群体的典型报道等提升措施。 相似文献
952.
马孟龙 《复旦学报(社会科学版)》2022,(5):49-57
湖北荆州张家山336号汉墓出土一枚法律文书残简记录了四个地名。四个地名均在陇西郡西部边塞,而且按照交通路线由北向南依次排列,表明残简载录的法律条文可能与边塞管理或交通路线有关。依照残简四个地名的顺序,结合《后汉书·西羌传》,可以判定秦汉氐道在今甘肃省宕昌县城附近。秦汉氐道方位的落实,可知汉代曾将今宕昌县、礼县境内的清水江对应为《禹贡》漾水,将今岷峨山北段对应为《禹贡》嶓冢山。汉代另外存在把今天水市齐寿山对应为嶓冢山的意见。这种分歧可能展现了不同流派儒生对《禹贡》地名理解的差异。魏晋以后,为配合今齐寿山为《禹贡》嶓冢山,又出现了将今永宁河对应为《禹贡》漾水的意见。时至北魏,又把嶓冢山安放于今陕西省宁强县,把漾水对应为今大安河。漾水、嶓冢山观念的不断转移,与历代对汉水源头的认识密切相关。 相似文献
953.
954.
《求是学刊》2019,(1):161-171
19世纪国际法围绕"文明"主线展开叙述。甲午战争被同时期主流国际法学者描绘成是文明(日本)与野蛮(中国)的战争。高升号事件发生后,日本积极发表国际法论著为自身行为辩护,其立场获得西方著名国际法学者的认可和支持,英国亦最终裁定由中方对此案负责;而中国则鲜有发布与此案有关的国际法研究。但经过对高升号事件所涉及的国际法问题进行全面分析可知,日方立论并不成立,其击沉高升号且未对落水中国士兵施救的行为是违反国际法的,而英国最终裁定由中方负责也存在明显的逻辑漏洞。日本为获"文明国家"认可所做的努力、英国的战略考量以及19世纪国际法自身的缺陷等都是英国最终转向日本的原因。高升号事件对国际法的发展以及20世纪国际秩序的稳定造成了严重的消极影响。 相似文献
955.
956.
文章从学习和宣传中央十六号文件精神的实际工作人手,强调加强与改进大学生思想政治教育工作的重要意义以及增强工作责任感和使命感的必要性,分析了目前大学生思想政治教育工作中存在的一些问题,并对加强与改进大学生思想政治教育提出了工作思路和具体措施. 相似文献
957.
微信公众号因其便捷性、广泛性、互动性、“靶向服务”的特点已成为大学生日常获取信息的主要渠道,随着国际国内双循环的局面展开,多元价值观、思想文化将涌入校园,如何利用微信公众号等新媒体平台引领大学生了解“主旋律”,提高鉴别信息的能力,强化媒体素养已成为海南各高校开展思想工作的“重要课题”。 相似文献
958.
当前,媒介基因融入国家治理的各个环节,以媒介逻辑助推政治逻辑和社会逻辑的拓展与融合。本研究通过分析政务号参与社会治理的现实逻辑,探索政务视频号参与社会治理的可行性,并以国家反诈中心政务抖音号为例,分析政务视频号参与社会治理的现状。研究发现,政务视频号内容生产品质良好,但中介效应发挥有限;公众需求洞悉度不强,多元协同暂未达成。建议从强化以人为本的媒介化治理理念和加强数字技术应用两个方面提升治理效能。 相似文献
959.
960.
张学霞 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2024,(2):127-134
宁夏主流媒体抖音号短时期内呈现出规模化发展态势,但同时也面临着区域媒体原创性内容供给不足、账号尚未形成品牌和口碑、与用户无法建立强连接和深互动等结构性难题。要想成为意识形态的主阵地、舆论宣传的主战场和区域媒体发展的领跑者,宁夏主流媒体抖音号需要借鉴其他媒体抖音号的成功经验,深度融合抖音短视频平台的规则,实现硬新闻内容和短视频视觉化、故事化、情感化等软传播的兼容发展。 相似文献