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161.
辜晓进 《社区》2012,(19):62-62
要想了解美国人,社区报便是最重要的途径之一。这些社区报数量众多,与社区的融合程度也是惊人的。  相似文献   
162.
唐宝民 《社区》2011,(11):39-39
几年前,因工作关系,笔者曾在法国生活过一段时间,法国给我留下印象最深的地方,就是它严格的垃圾分类制度。  相似文献   
163.
初春,去宝岛转了一圈,从台北到新竹,从高雄到花莲,给我留下的不是士林夜市里小吃的美味,不是日月潭风光的阿娜多姿,不是阿里山林间的传奇故事,也不是花博会花团锦簇的热闹。在台湾的日日夜夜,那些看似毫不起眼的点点滴滴,却一直在我的心里弥漫着温馨,让我在春寒中感受到丝丝暖意。  相似文献   
164.
中央电视台走基层百姓心声调查访问中,记者问到,你幸福吗?看着电视上的公务员、工人、农民等,纷纷说出了幸福两个字,不由会心一笑.这些人,不都是我们身边最熟悉的朋友、同事、亲人吗?我忽然想,如果大家见了面,互相打个招呼,然后问一句你幸福吗,就像问吃了吗一样自然,那该是多么美好有趣的事.这样想着,我偷偷笑了.  相似文献   
165.
曾在一篇文章里说,完全用脑子说话的女人是可怕的女人,完全用心灵说话的女人是可悲的女人。可一旦一个女人不仅用心灵去感受生活,还能用大脑来思考人生,并且能将这种思考如盐一般融入感受的水中,那这个女人就不但显得有味道,而且让人生出敬重心来。  相似文献   
166.
萨特在文艺思想和创作方法上提出“介入原则”和“主观感受真实性的原则”。他从进步的政治观点出发,始终主张作家要介入时代、介入社会,坚持反对“为艺术而艺术”,艺术本身就是目的的错误见解。萨特提出的主观感受真实性原则严格区别于现实主义客观真实性。尽管他强调主观性,但萨特在创作实践上并未与现实主义悖离,他的戏剧作品逐渐写出了具体的历史内容,真实生动地反映了二战后法国人民的感受。  相似文献   
167.
曹先辉 《社区》2014,(24):46-47
湖南常德城里有条小巷叫玛瑙巷,别看它现在落寞又寂寥。它悠远的历史花非花,雾非雾,时隐时现,若即若离。只要你从雾里看花,就能将它看得清清楚楚,真真切切,明明白白。你会似梦非梦,似醉非醉,朦朦胧胧地感觉出它的文化底蕴是多么的厚重。  相似文献   
168.
黄建如 《社区》2014,(24):59-59
不久前,我去新加坡进行为期一周的考察学习。从踏上新加坡国土的那一刻起,我就真切地感受到新加坡人强烈的环保意识。  相似文献   
169.
需要建立适应现代文学研究的理论方法和概念,考察现代传媒与现代文学的关系,可以在某些方面获得必要的理论启迪甚至由此建立现代文学的理论体系。中国现代文学赖以存在的载体及其传播方式,主要是现代印刷业及其报纸期刊。现代传媒的出现改变文人生活方式的同时,带来了一种新的文学形态、文体形式和创作群体,培养了新的读者群体,最主要的是,现代传媒带来了新的美学原则。  相似文献   
170.
面对婚姻中出现的种种困惑与考验.有人选择快刀斩乱麻.一句“离婚”。仿佛立刻轻松置身事外;有人选择委曲求全,一句“凑合过”,义说得何等辛酸!然而有关专家告诉我们.有一些认为“爱情已经远去”的心理感受,其实恰恰是男女双方在交往过程中的必经阶段。你可以选择结束婚姻,但绝不能因为这些原因而结束,否则,注定会在多年之后的醒悟中抱憾终生。  相似文献   
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