学徒制的教育人道主义研究

教育人道主义精神强调珍视每个人的尊严、权利、自由和价值，把学生、教师当人看，教学为人存在，使人成为人。传统学徒制技艺传承过程蕴涵着丰富的人道主义精神包括：学徒入学的自愿性、学习目标明确性、学习过程的默会性、有合乎时代的文化传承、教学与生活合一、注重自主创新和发展。这些方面在西方现代学徒制中也有较为清晰的体现。我国现代学徒制教育体现人道精神的着力点还包括加强对“师傅”的人文关怀、加强对学生的职业生涯规划指导及职业文化熏陶。     

试论情景教学在医学院校职业素养教育中的创新应用

医学院校担负着为医院培养医护人员的重任,学院的培养目标、教育体系和教育水平、教学模式等有效性直接关系到医学生的职业素养,在医疗行业新问题突出的情况下,医学院校有必要对自身的职业教育规划进行反思和创新。情景教学拓展了学生的思维,将抽象的东西具象化,"教"与"学"相形,使学生获得了良好的情感体验。因此,加强其在职业素养教育培养中的应用和创新作用很大。     

“90后”大学生主要特征及思想政治教育策略

目前,"90后"已经成为了大学生的主力军,他们现存的思想问题主要包括:思想的自我性与经济生活的依赖性;心态开放却心理脆弱;"网络化"交际及"冷漠化"情感。究其原因,主要是因为社会总体生活水平的提高,家庭的过分溺爱以及自身的虚荣和任性。因此,高校思想政治教育工作者应结合当前形势,从教育主体、教育方式以及教育内容这三个主要方面开展思想政治教育活动。     

高职旅游教学中渗透人文教育的研究

新时代背景下,随着新课改的不断深入和发展,人文教育日益成为我国教育发展中面临的急需解决的重要课题,但是目前国内高职学校对人文教育的重视程度还不够,在授课过程中依然只注重知识的传授和讲解,注重专业技能和能力的培养。本文将对高职学校旅游教学中人文教育的现状进行简要分析,并针对现如今高职教育中存在的问题提出相应的改革措施。     

儒家文化在藏地的传播与融合——以藏族古代儒家教育为中心

基于藏汉地缘空间结构上的便通性、民族生理学意义上的亲缘以及汉藏语言系统的共性,历史上历朝历代的中央政府通过多元渠道,尤其是儒家教育政策的实施,将儒家文化、儒家思想、儒家经典传播到藏族地区,不仅改变了藏族社会的风貌,也推动了汉藏文化的交融,产生了巨大而深远的影响。     

大学辅导员加强大学生思想政治教育工作的探讨

随着社会文化的不断进步,大学生的思想教育工作也必须跟随时代发展的步伐。大学辅导员从事学生的思想政治教育工作帮助高校学生树立正确的世界观、人生观、价值观,学生养成良好的道德品质,引导学生养成良好的心理品质,提高思想认识和精神境界。近年来,加强大学生的思想政治教育工作是辅导员的一项重要课题,辅导员是学校思想政治教育工作的中间纽带,架起学校领导和学生之间沟通的桥梁。在人才培养和学校的思政教育工作中发挥着积极的、不可代替的作用。     

犯罪论体系定罪思维模式的诉讼考量——以三阶层式与四要件式犯罪论体系为考察对象

突破理论思辨的研究范式,将犯罪论体系的研究置于刑事诉讼实务中考察就会发现,由于立案、侦查、起诉、审判各诉讼阶段特点和任务的不同,具体的定罪思路也会存在较大差异。而无论是阶层式犯罪论体系还是四要件犯罪论体系,均只设定了一种较为固定的定罪思路,因此,难以完全与刑事诉讼中各个阶段的具体定罪思路相契合。相较而言,基于四要件犯罪论体系平面整合式的特点,四要件犯罪论体系与刑事诉讼中的定罪思路契合度更高。因此,从诉讼实务角度来看,四要件犯罪论体系更具合理性。