城乡移民与社会流动

本文基于第五次人口普查数据和2002年流动人口调查数据,考查了当前中国社会的城乡移民规模、移民方式和特征,以及移民的社会流动.本文的结论是,中国的城乡人口流动在很大程度上表现为劳动力流动而非移民运动,来自乡村的流动人口在城市中遭遇了多种形式的社会排斥和社会隔绝,使他们很难在城市中定居下来,融入城市社会生活,从而完成移民过程.但另一方面,流动人口通过城乡移民过程还是实现了一定程度的社会经济地位的改变--收入提高和职业地位上升只是由于社会隔绝壁桑的作用,农村移民所能获得的上升劝机会较少,上升流动的空间和渠道狭窄.     

论整体观照中的文学阅读

20世纪西方文论中的读者反应批评,不仅注意力的最终对象是文学文本,而且缺失对文学活动的整体观照。本文在借鉴海德格尔存在理论的基础上,以“人本位”视角,提出人因为与世界进行有效对话的话语受阻而导致自身存在无法实现,所以萌生了文学阅读欲求的观点,并以此为阅读理论的逻辑起点,将文学阅读活动划分为前阅读阶段、阅读阶段和后阅读阶段。我们试图通过论述这三个阶段及在各个阶段中主体角色、文本样态的动态转变,在整体观照中把握文学阅读活动,从而揭示文学之于人的存在的价值,并对文学本体予以反观。     

论反对和克服目前的形式主义

目前的形式主义表现,名目繁多,形形色色。形式主义既害人害己,又误党误国。形式主义产生的根源,既有主观原因,又有客观原因。克服形式主义,要标本兼治、综合治理。在主观上,要大力加强思想作风建设,端正思想路线,牢记群众观点,坚持立党为公,执政为民;在客观上,要大力加强制度建设,健全、完善法规条例,建立科学的民主监督机制和干部考察选拔任用机制,铲除形式主义赖以生存的土壤和条件。     

北京民俗史研究与古都文明建设

民俗,是指人们的风俗习惯,是人们生活方式的重要表现,是广大民众所创造、享用和传承的宝贵的精神文明财富,是研究北京历史不可缺少的内容.健康向上的民俗,对于凝聚民族的力量,激发昂扬的斗志,推动社会文明的进步起着不可估量的作用.民俗是塑造民族形象的文明标志,是展现古都风貌的重要内容,是提高公民综合素质的重要方面.加强北京民俗史的研究,并把研究成果和北京市民形象建设有机结合,使城市充满人文关怀的时代气息,应成为推进首都国际化大都市发展战略不可忽视的组成部分.     

当代大学生政治参与问题浅析

民主法治是构建社会主义和谐社会的总要求也是我们和谐社会在构建过程中所要遵循的原则之一."民主政治的一个表现就是广泛的政治参与."大学生是祖国的未来,大学生的政治参与状况会对我国的民主政治建设产生重要影响.目前,我国大学生的政治参情况呈良好发展态势,但也存在一定问题,需要我们加以引导,促进其健康发展.     

网络思想教育的内质规定与表现特征

在网络思想教育中 ,应明确教育者主体地位与受众客体地位的内质规定及其表现特征。这对于积极推进思想政治工作进网络 ,更好地加强网络思想教育具有现实意义。     

马克思的自然历史理论及其整体价值理念——兼评 H.罗尔斯顿的自然价值论

马克思的自然历史理论及与此相关的人与自然的对象性理论,含有一种共同的普遍的整体价值理念,其理论视域涵盖"自然史"与"人类史"的统一,对象性的自然历史体系的整体性,人与自然在其对象化、异化及其扬弃中趋达的"本质的统一"及其共同的普遍价值问题.通过对马克思这一自然历史观的解释和对罗尔斯顿自然价值论的分析,可以发现自然历史系统的统一性与整体性及其共同的普遍的整体价值的意义.     

老年痴呆早期发现、预防和干预

探讨老年痴呆患者的早期发现、预防和干预。只有了解老年痴呆的早期症状并进行预防和干预,才能极大程度延缓病程进展,提高老年人的生活质量,并延长其寿命。     

感性整体与反思整体——麦克卢汉、海德格尔与维科的互文阐释

如今麦克卢汉已经成为我们理解媒介社会的一把钥匙,这把钥匙具体说就是对媒介技术的感性视角。文章以麦克卢汉对海德格尔的一次援引为研究对象,并延及维科的＂复归＂思想,其主线是展示麦克卢汉对感性视角的运用,这个视角的特点是对整体性的寻找。文章在对维科＂复归＂思想的讨论中,区别了两种整体性：感性整体和反思整体。麦克卢汉追求的是前者,而非后者,因而其价值取向是人文主义,但这是被电子媒介所更新了的人文主义。     

设计教学中的梅山民间美术的理念与表现方法

梅山民间美术是地方本科院校设计专业校本课程的一个重要组成部分,其因地制宜、寓意向好的创作理念尤其值得注意.前者蕴含了处理好人与环境关系的智慧,后者提醒人们在当今的设计中寓意向好是十分重要的.梅山民间美术的表现方法值得重点关注的是夸张与“独辟蹊径”,二者在设计创作中并不新鲜,但从具体的民间美术作品出发,全面深入体会其中的做法,是可以领悟到不一样的奥妙的.