非社会契约论

何志鹏在《安徽大学法律评论》第5卷第1期撰文认为，从历史上看，主权是习惯形成的，而不是社会契约造就的，人们既没有在实际上也没有在情感上接受过任何有关社会组成的契约。所以，人的同意和权利并不是主权产生的原因。国家是在人的群体——部落、部落联盟的基础上自然而然生长起来的。人类并没有费心形成这样一个体制而建造什么契约，也没有为是不是要参与到这个体系中来而三思后行。人类既没有在历史上也没有在心理上经历过社会契约的阶段。主权是一种在名义上归属于集体的权利和权力的结合体。主权是发展的而不是一成不变的，主权来自于人类自始生活于其中的社会形式的制度递增，以及对于权威的依赖，对于现有生活框架的习惯。     

互惠的缔结与实现--经济利他主义的"道德生产力"

互惠是市场经济发展的一个逻辑主题。互惠机制形成于利己与利他混和动机的博弈制衡,基于形式互惠囿于利己困境而产生的根本性难题,本文提出,必须突出经济利他主义的“道德生产力”主动性,推动由形式互惠向实质互惠的过渡,而以人性高越精神的张扬为规范性约束战略核心的利他实践理性,正是实质互惠的建设性源泉。     

关于一个几何问题的探讨

本文对一个初等几何问题做了探讨,得到了一些结果.     

俄语中表身份名词的复数格形式研究

本文从俄语语法学的新分支──词形句法学的观点出发，对俄语中表身份名词的三种带前置词的复数格形式进行研究，揭示了这些复数格形式在一定句法条件下可以表示单数的人的性能；分析、探讨了它们与其他词组配连用的能力与结构特征，它们的句法、语义功能，修辞特色以及与同义单数格形式的区别。     

浅谈新媒体时代背景下国有企业党建策略

在新媒体时代背景下,国有企业的发展方向更侧重于内部管理和党建工作相结合。在党建工作的具体落实过程中,重点加强新媒体平台的开发、建设和应用,对于进一步优化企业内部党建工作环境、提高整体工作效率具有重要意义。因此,本文结合实践,通过对新媒体背景下国有企业在党建方面存在的困境展开分析,并提出科学的解决措施,为构建优质的企业环境提供重要参考依据。     

论假借和通假

本文旨在对假借与通假的概念、形式特征、兴衰概况及现实意义作出剖析。     

大学生诚信“危机”与诚信教育

在漫漫地历史长河中，中华民族形成了重承诺、守信义、诚实无欺的道德传统。孔子日：“信则人任焉”“民以诚而立”。但当今社会，“诚信危机”愈演愈烈，甚至在一些高等院校，大学生的诚信问题也成为人们关注的焦点。“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，成为某些学生的课桌文学。、     

促进我国风险投资基金发展的对策

现代意义上的风险投资始于美国,以1946年美国研究与发展公司(ARP)的成立为标志.我国风险投资起步于20世纪80年代,1985年9月国务院批准成立第一家风险投资公司--中国新技术创业投资公司(现已解散).继中创之后,我国又成立了中国招商技术有限公司、广州技术创业公司、江苏省高新技术风险投资公司等类似机构,在一些高科技园区先后成立一批具有风险投资性质的创业中心.值得一提的是,海外风险投资公司也积极参与我国大陆风险投资事业,1992年美国太平洋技术保险投资基金在中国成立,这是美国国际数据集团(IDG)投资成立的中国第一家风险投资基金,目前已投资和承诺的投资总额达8000万美元.1997年四通利方信息技术有限公司吸收3家国际风险投资650万美元,资金总额达1500万美元.1998年爱特信互联网技术公司(ITC)接受INTEL等公司投资200万美元.国家科技部火炬中心也分别与香港汇丰银行、新加坡科技集团合作建立了2个风险投资基金.