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991.
语言是文化的载体,文化是语言的底座,语言与文化息息相关.大学英语口语教学中进行文化的导入可以促使学生利用流利的英语口语进行得体地交流.本文根据笔者的教学实践,提出了几种在英语口语教学中导入文化因素的方法. 相似文献
992.
《武汉科技大学学报(社会科学版)》2003,5(1):96-96
孙玉萍在《甘肃社会科学》2 0 0 2年“论文辑刊”撰文指出 ,当代中国进入了经济、政治和社会的全面转型期 ,开始了三大历史转折 ,因而中国当代的文化 ,也内蕴了三种文明 ,即农耕文化、大众文化和赛伯空间文化 ,呈现出多元开放、大众娱乐和年轻化特点。一、大众文化追求商业价值而不是历史价值 ,缺乏对生活底蕴的理性思考 ,它强调大众参与的平民性。大众文化的异军突起是中国由以往政治文化向娱乐文化的转型 ,也是从传统的审美文化创作向文化产业的转型。当代文化的矛盾集中体现在处于当代主流文化位置的大众文化身上。 1 .大众文化对精英文… 相似文献
993.
无论是时尚圈还是文坛,对女人的鞋子,都是如出一气地赞颂———香奈儿女士说过:“鞋子是帮女人踏上人生坦途的必需品,也是优雅造型最重要的一部分。”法国作家TallemantdsReaux则说:“懂得穿鞋的女人,绝不可能是丑陋的。”鞋子对于女人如此重要,一个懂得穿鞋的女人便是一个懂得 相似文献
994.
无锡吴文化旅游资源的开发问题 总被引:1,自引:0,他引:1
一、无锡“吴文化”的渊源与发展
吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地,一般说来即是以太湖流域为核心、包含西至南京,北至扬州、淮阴一线以南地区,东合上海,南括浙西地区。若以吴语的流传范围来说,则南可至浙江温州、永嘉之地,东至上海,北含南通至扬州以东沿江一百里宽的狭长带,西至镇江丹阳的交界处。吴文化就是指吴地人民在数千年社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和,也即是吴人的文明。其核心是指吴地人的精神风貌、观念意识、心理态势和人格风范以及价值观念、传统风俗习惯等。 相似文献
995.
996.
论提高国家文化软实力 总被引:1,自引:0,他引:1
张宝泉 《延安大学学报(社会科学版)》2008,30(4):43-47
中国有着重视软实力的悠久传统。软实力概念由美国著名政治学家约瑟夫·奈于20世纪90年代提出以来,其内涵获得不断的丰富和发展,可以从宏观特指、泛指三个层次把握其含义。文化软实力具有系统性、独立性、依附性、特殊性、普世性、潜规律、内生性、外生性、联系性、共生性等特征,面对发展文化软实力的严峻形势和繁重任务,要通过实施信仰战略、品牌战略、创新战略、国家战略、区域战略、国际战略、基础战略、普及战略和市场战略打造和提升中国的文化软实力。 相似文献
997.
论“文化自觉”的当代蕴涵 总被引:2,自引:0,他引:2
全球化带来的影响是全方位的。它首先表现在经济领域,即经济全球化,同时文化全球化也必然成为全球化进程中的重要组成部分。它也是是一把“双刃剑”,对我国而言,机遇与挑战并存。实现社会主义文化大发展大繁荣,提升国家文化软实力,首先必须用与时俱进的文化意识统领文化建设,即应有强烈的“文化自觉”。在文化全球化语境下,在推动社会主义文化大发展大繁荣的时代背景下,“文化自觉”内含丰富的意蕴:文化共生意识、文化创新意识、文化竞争意识、文化自主意识、文化安全意识、文化化人意识等。 相似文献
998.
浏览网上的旧书店,发现了一套1978年出版的年历卡。年历卡这种小物件,时下的年轻人可能有些陌生,但是对上了点年纪的人来说,它多多少少承载着一些回忆。不同时期的年历卡,是社会文化的反映,深深映刻着时代的烙印。“文化大革命”期间年历卡的封面充满了浓重的政治色彩,图案多以毛主席像、语录、诗词及革命圣地、样板戏、工农兵形象等为主题。1978年的这套年历卡封面却显得有些与众不同,一组四张均是少数民族儿童形象,还有一组则是以两个少数民族儿童合影为封面,印刷精美,色彩艳丽,神态各异。尤其是从他们憧憬的眼神中我们读解出了历经重重磨难的少数民族在那个春天的企盼和祝愿。1978年,将注定是个不寻常的年份。 相似文献
999.
随着老龄化社会的来临,老年旅游已经成为旅游市场的重要组成部分。尽管老年旅游在市场重视、产品开发和地区发展等方面存在着一些问题,但老年旅游在带动淡季市场、拉动经济增长和提高社会效益等方面发挥着积极作用。发展老年旅游市场的营销策略可以从产品策略、服务策略、渠道策略、促销策略、创新策略、社会关注等方面改进。 相似文献
1000.
湖北省长阳土家族自治县是巴人故里,土家先民的聚居地,勤劳、勇敢、富有聪明才智的土家人在清江两岸生息繁衍,酝酿出醇香的巴土文化,歌舞之乡。高亢悠扬的长阳山歌,典雅隽 相似文献