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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(9)
正微笑和沉默是两个有效的武器:微笑能解决很多问题,沉默能避免很多问题。——开心就笑,不开心就过一会儿再笑旅行之意义并不是告诉别人"这里我来过",而是一种改变。旅行会改变人的气质,让人的目光变得更加长远。在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活。这 相似文献
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近年,俄罗斯数部“父子”题材的影片,在人伦父爱的极端表达中,展现“子”的残酷成长和对父亲新的认识与温情理解,最终则于凤凰涅槃中,“子”成为新的“父亲”,呈现出新世纪该题材的新的思想与文化趋向。 相似文献
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隐喻作为一种修辞手段和思维方式,是回族文学隐性层面的重要构成。以"水"为核心的文学表意实践,隐喻着以信仰的坚贞守卫纯洁无瑕的价值观的族群品质,由此衍生的是净心洁垢、两世并重的清真文化;"族在旅途"的精神求索是族群寻找"黄泥小屋"的精神之旅的文化隐喻;"苦"之味衍生的是基于族群命运而产生的精神震荡。因此,围绕"水""族在旅途""苦"等词语形成的回族文学隐喻系统凸显出鲜明的族群文化,构筑了回族文学的美学世界。 相似文献
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底层为何写作 总被引:1,自引:0,他引:1
张清华 《湛江师范学院学报》2008,29(1)
张清华认为,底层写作所应该引发的,是诗人的精神良知与责任感,是对社会正义的关注,对公共领域中道德价值的维护,由此可以给萎靡的"个人日常生活审美化"的写作以一点改变,对社会的道义状况也是一种促进;赵金钟认为,"打工诗歌"直面人生现场和第一体验.是对概念化、公式化写作的撞击,其拙重质朴的意象直接叩响读者的心扉;何轩认为,"打工诗歌"记录着社会转型期间底层民众独特的生活经验和生命体验,并且以文学痛感的方式触及了中国社会底层的一系列问题及其背后折射的中国社会政治、经济、文化状况,传达了社会底层与中层、层之间不和谐的关系;张德明认为,"打工诗歌"借助工业话语、乡土话语、动物话语、心灵话语等谱系营构出一个独特的诗意空间,形象地再现了打工者的生活苦痛、现实挣扎与心灵窘境,有着令人信服的历史真实感和撼动 人心、引人深思的艺术感染力;龚奎林认为, 打工诗人在物质痛苦、身心煎熬甚或穷困潦倒的状态下以自己的笔和诗建构起人在旅途的精神家园和独居异域的文化故乡,其抵抗资本异化的救赎意义不言自明. 相似文献