酸甜苦辣话低保

57岁的张桂花是退休职工,现任沈阳市大东区新东街道积安社区副主任,她为居民办实事好事,昼夜服务,居民称她为社区“总理”,是难得的社区好干部。96年居委会干部每月补助只有60元,张桂花不去挣高薪而应聘来到积安居委会分管妇女工作。她说,做好居委会工作,首先要了解民情,心中要     

国务院11个部门联合提出 加快发展城市社区卫生服务的政策措施

北京市西城区三里河二区二社区居委会，每年暑假期间都要组织社区内的小学生开展丰富多彩的活动对小学生进行教育。今年暑期，他们组织了10余名同学到军属张银江爷爷家和军属付惠明奶奶家进行慰问，送去了桃子、瓜果和一声声亲切的问候。小同学们为爷爷奶奶表演了自编自演的节目，付惠明奶奶年迈多病常年卧病在床不能出门，见到这些活泼可爱的孩子们表演的节目高兴得合不上嘴。     

法律走进了咱社区

小社区学大法近些日子,居住在信记社区的许多外来务工适龄婚育妇女听说,3月下旬法制课的内容是《婚姻法》、《人口与计划生育法》讲座,她们纷纷表示,今年一定要补上去年没有赶上的这堂法制课。2003年上半年,社区为外来务工人员举办过一场法制讲座,内容涉及《宪法》、《治安管理     

我国社区体育管理的现状与改革趋势

我国社区体育管理处在起步阶段,相关的法律、制度尚未形成规范的体系,认真分析我国社区体育管理现状,寻找制约我国社区体育管理的瓶颈,对于我们科学预测我国社区体育管理的改革趋势,促进和谐社会背景下社区体育的发展意义重大.     

论社区矫正的主体

社区矫正中执行主体不清、职责不明的缺陷是阻碍这一制度有效发展的关键因素,对此设立以社区矫正官为执行主体、社会志愿者为工作主体的二元主体结构,对实现社区自治为主的社区矫正模式、体现社区矫正的社会化属性非常重要。     

工具主义考量与民族身份的界定——一个畲族乡的成立所引发的理论思考

族群理论中的工具论认为,人是理性的动物,无时不在算计和优化自己的利益,族群认同的根本原因就在于政治、经济等方面利益的推动.但是,工具论同时也不否认族籍、传统等对人们具有感召力.本文依据对一个畲族乡的调查指出,在我国的民族政策和特殊国情下,即便没有族籍(无论是生物学意义上的还是文化意义上的)和传统的存在,只要有工具主义的好处,某些特定的人群也可能借用其他族群的族籍,来构建出一个新的同时包含不同族群的民族认同.     

社区工作≠在社区的社会工作

在现实生活中，非专业人士往往误将“在社区的社会工作”称为“社区工作”。其实，两者只是“疑同概念”，内涵存在区别。由于两者都包含“社区”概念，因此，有必要首先对“社区”内涵有所领悟。     

资讯超市

2008年第一期全国地方党政领导干部社会工作研究班在深圳举行；重庆法规助低保对象就业；太原试点“虚拟”养老服务；南昌青云谱区社工走进敬老院；萍乡社会组织系统开展政风行风评议     

正视现代服务业差距 推动产业结构优化升级

服务业尤其是现代服务业已成为拉动经济增长的重要力量。党的十七大报告提出，要“发展现代服务业．提高服务业比重和水平”。全省服务业发展工作会议明确了“大力发展现代服务业．提升扩展传统服务业．积极发展农村和社区服务业．优化产业结构”的总体要求。     

族谱、村史与民族史——以丰台沟村为个案的村庄志文本分析

祁连山南北麓地区自古就是一条民族走廊。在古代，许多业已消逝的民族相互接触、彼此交流与汇聚并融合。本文以人类学田野调查所获辅以口述史的资料，推演出村庄志文本分析的典范。