日本人为何不给老人让座

大凡上过日本的人，都会赞赏日本人的礼貌。但尽管如此，当他们看到日本电车车厢内，年轻人大大咧咧地坐着，老年人规规矩矩地站着时，还是忍不住心生疑惑：“日本人那么讲礼貌，为什么在电车里遇到老年人却不给让座？”     

冬天里的那个童话

正我的"树世界"春暖花开那一年我十七岁。父亲有了外遇,每天不见人影,母亲成了祥林嫂,整日以泪洗面。偶尔俩人见着了,便是火星撞地球。我成了沉默寡言且极度自卑的女孩,除了坐在课堂上规规矩矩地听课,就是把自己关在房间里发呆。母亲恨恨地骂我,这家里一个犯了走马星,日日不着家,一个就成了哑巴。她抓不到父亲,把恨与怨气全撒到我身上。     

贯彻十八届三中全会精神深入推进党的群众路线教育实践活动——贯彻十八届三中全会精神勇当全面深化改革排头兵

按照党的十八大部署，以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，目前正在全党、全国深入展开。开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。1月26日，河南省党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议在郑州召开。河南省委书记、省人大常委会主任郭庚茂出席会议并作重要讲话，他对河南省第一批教育实践活动进行了回顾总结，对第二批教育实践活动作了动员部署。郭庚茂强调，要认真学习、深刻领会习近平总书记在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署-＆4z上的重要讲话精神，扎实搞好第二批教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位，以作风建设新成效促进各项工作落到实处。本期特编发来自商丘市和永城市贯彻党的十八届三中全会精神和开展党的群众路线教育实践活动部分文章，以飨读者。     

当前艺术批评的学术自觉

当前艺术批评出现传统媒体艺术批评、新兴媒体艺术批评和学术型艺术批评三分天下这一新格局。学术型艺术批评要在两面夹击中突围,就需推进自身的学术自觉,即心灵文化自觉、艺术史自觉、艺术思想自觉以及学术个性自觉。在艺术批评发生分化的当前,做好学术型艺术批评自己或许正是要务。     

在办公室工作中践行群众观点的具体办法

曾斌求在《当代秘书论坛》2013年第5期《女口何在办公室工作中践行群众观点》一文中指出，办公室作为一个单位的综合服务机构，积极参加党的群众路线教育实践活动，就要按照活动要求查找差距，对照群众意见剖析整改，进一步强化服务意识。一是转变作风树形象。严谨的工作作风是做好办公室工作的基本要求和根本保证。     

数词一、六、八、十的促音化——兼论日本汉字音对古代汉语促声调的保留

本文通过分析数词一、六、八、十的促音化条件和原因,认为这些数词之所以出现促音化现象,是因为它们本身为入声字。日本汉字音以入声字尾音促音化的方式有条件地保留了原塞音韵尾-k、-t、-p的近似音值,从而保留了古代汉语的促声调。     

日本“向右转”的民族两面性解读——读《菊与刀》的文化启示

近期,日本社会右倾化抬头,日本政府对钓鱼岛的“国有化”事件引发中日关系的紧张,日本为什么会向右转,会走多远?成为牵动整个亚太格局变动的重大因素.要深刻地理解当下日本政治“向右转”的深层次原因,需要从全球、亚太地区格局变动、日本国内的困境来进行考察,更重要的是要对日本的传统文化特征进行剖析.真切了解与中国利益攸关的日本的民族性,是21世纪前半叶中国在崛起过程中所必须解决的问题.本文依据美国学者撰写的报告《菊与刀》,对日本的民族性进行剖析,以期引起国内思想界和学术界的重视.     

黑龙江西部侵华日军战争遗址的调查与保护

黑龙江西部地区的日军战争遗址主要是指日本侵略者在侵华战争期间经过战争或用于战争遗留在以齐齐哈尔为中心的广大的黑龙江西部地区的遗址及遗迹,以及日本侵略者在黑龙江西部地区留下的建筑遗址或遗物。对以齐齐哈尔市为中心的黑龙江西部广大地区的日遗战争遗址进行考察和梳理,有     

到底谁在贴标签

【正】清朝一位诗人,福至心灵、充满想像力地写下诗句:"清风不识字,何故乱翻书。"结果被贴上反大清、有贰心的标签,身首异处。标签害人,此为一例。贴标签有诸多负作用,广为人知;然而,大多数人却忽略了,贴标签有非常积极正面的含义。     

一道涟漪让水有生命——新发现欧阳修书简的学术意义

2011年,欧阳修研究领域有一件大事,就是日本九州大学东英寿教授在该年度日本宋代文学研究会上宣布,他在天理本《欧阳文忠公集》中发现了其他版本欧集所没有的欧公书简96通。这个消息一公布,就在中日学术界引起了震动。随着96通书简在《中华文史论丛》(2012年第一