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181.
传说时代是指无文字或文字制度尚未成型、成熟的时代.夏代属于传说时代.人们对夏代世系观念的了解,建立在由<史记>以及作为其史料来源的<五帝德>、<帝系姓>一类文献的基础上.今本<帝系>篇中的世系观念及其表达方式虽不是传说时代所能有的,却是宗族世系制度所应有的,可以作为观察中国宗族世系观念早期发展历程的切入点. 相似文献
182.
澳门的开埠极大地改变了邻近地区华人社会流动的模式。尤其在19世纪,澳门邻近以香山为中心的珠江三角洲地区,许多出身寒微的华人,在当时澳门已经建立起来的交通系统和西方教育体制的基础上,达致与传统社会迥然不同的社会流动。通过走向域外,接受新的观念,输入新的思想,对于近代中国的思想观念变革,特别是在此影响下的进步政治运动,发挥了重要的作用,体现了澳门在思想文化领域引领近代中国的显著的辐射作用。 相似文献
183.
184.
分析金融危机对地方政府经济的影响,探讨经济逐步企稳的后危机时代下各地方政府应加强产业结构调整、优化金融环境、扶持本地企业、改善民生,促进消费等重点领域的调整措施,同时注重合理运用财政、税收、金融、产业等政策工具,并提出扶持中小企业,调整财政支出,促进经济结构优化,加大民生投入,满足社会公共需要,稳定消费预期,承接国际国内产业转移,发展战略性新兴产业等发展对策建议. 相似文献
185.
在经济危机形势下,人力资源管理在就业保障、招聘与雇佣、培训、薪酬和晋升制度以及社会保障和福利方面所受影响及变革的概况;归纳当前研究取得的成果,如人力资源管理的战略作用,重视以人为本管理,人力资源管理的柔性化和规范化以及人力资源管理职能的外包等;分析其存在的不足,如研究文献比较少,且研究的范围比较窄,尤其缺少对西方国家的研究等.并对未来的研究趋势与方向提出了看法与建议,如开展西方文化背景的研究,进行对比研究、动态研究和系统研究. 相似文献
186.
明治维新日本确立了亚洲第一个资本主义国家.文明开化运动成为一次非西方国家探索现代化道路的尝试.鹿鸣馆时期由政府主导了自上而下的欧化运动,日本呈现出无节制的媚洋风潮.但全盘欧化并未取得预期效果,代之又掀起一场国粹主义的社会思潮. 相似文献
187.
欧韵青岛有一种得天独厚的色彩之美,郁达夫将她喻为一个在情热之中隐藏着身份的南欧美妇人;俞平伯则写道三面郁葱环碧海,一山高下尽红楼,都是颇具神韵的。所有这些,都恰似一幅幅浓墨重彩的油画。可以说,青岛是中国最适于用油彩来表现的城市。的确,青岛本身就是一幅经典的油画,畅游其间犹如人在画中游。 相似文献
188.
胡星亮 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3)
新时期被称为20世纪中国文学艺术的复兴期。新时期中国戏剧与外国戏剧的关系,经历了从最初突破文革时期与世界隔绝的完全封闭,到敞开国门、完全开放的历史发展过程。它所引发的戏剧思潮和创作的主导流向,是问题剧与解冻思潮汇流、戏剧观念的论争、现实主义的深化、现代主义的探索,以及新的演剧体系的崛起。 相似文献
189.
朱红春 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2010,20(5):91-94
本文从历史文化的角度论述了黄炎培教育思想形成和发展所反映的时代文化特征,即中西融合,与时俱进;以人为本,本固国安,对当今职业教育的改革与发展有着极其重要的借鉴意义。 相似文献
190.
在知识经济时代.要牢牢把握思想政治工作的主动权.必须掌握新的技术.学会使用新的工具.主动谋划有效方法。传统的学习方式和工具愈来愈逊色于新兴传媒.尤其是网络.网络的信息资源和速度对当代企业员工.特别是青年员工有很大的吸引力.而员工队伍的建设决定着企业的生存和发展。企业思想政治工作必须建立健全与现代企业制度相适应的运作模式.充分运用企业内部网络平台.主动创新思想政治工作方式方法。积极探索推进企业与员工协同发展的有效途径。 相似文献