美作为上帝的绝对谓项——论（托名）狄奥尼修斯的本体形上美学

(托名)狄奥尼修斯的美学并非从感觉出发的审美美学,而是从古典哲学出发而奠基在他的哲学神学基础之上的本体形上美学,这其中蕴含着神学论的主题。美首先是上帝所专有的绝对谓项,上帝是超验之美、原初之美、永恒之美,赋予此间世界一切存在以美的属性;由此才有了此间世界之美和艺术之美。他的本体形上美学是基督教美学和古典美学的分水岭,不仅直接造就了基督教哲学的思维方式,而且在关注和分析质料与形式之关系的前提下,还对于拜占庭的艺术理论、特别是圣像理论的形成与发展有着决定性的影响。     

简论管理学与元管理学之关系

"元管理学"的研究对象是全部管理学知识;"元管理学"研究管理学知识的性质、来源和产生的机制,以及对管理学知识的可靠性和客观有效性进行检验。对"元管理学"与"管理学"的关系,予以"时间上在先"和"逻辑上在先"之辩证关系的探究不失为一种研究"元管理学"的有效方法。     

英汉空间方位概念隐喻对比研究——以“Up-Down”/“上-下”为例

英汉空间方位隐喻意义既有共性,也有个性。对英汉"Up-Down"/"上-下"概念隐喻对比研究揭示英汉两种不同语言在概念隐喻化方面的差异性远大于相似性,表明不同语言系统具有独特的编码特征,语言的区别尤其是概念范畴的差异是不同文化之不同世界观的区别。这符合"萨丕尔—沃尔夫假说"的观点,是该假说的有力佐证。     

被遗忘的清初骈体名家——吴农祥骈文刍论

清代骈文堪称复兴,而首先打开这一复兴局面的,是清初的一批骈文家。不过,在文学史不无偏颇疏漏的选择淘汰下,一些作家被逐渐遗忘了,吴农祥就是其中的一个典型。吴氏骈文虽散佚较多,但仍有《流铅集稿本上册》16卷121首行世,这占据了吴氏骈文作品将近一半的分量。在《章岂绩花隐亭文集序》中,吴农祥比较集中地表达了自己的一些骈文主张,弥足珍贵。吴氏骈文形成了以雅饬清畅为主体的多种风格特色,这是他在取则古人、转益多师的基础上,自我创辟的结果。吴文所取得的艺术成就,主要体现在琢词精巧、属对工致、音节谐畅以及叙事简隽清畅、议论闳博畅达等方面。就文学史地位而言,吴农祥虽然不及陈维崧,但足可与吴绮、章藻功、陆繁弨、尤侗颉颃并驾,堪称清初骈体文名家。     

蚩尤与阳谷历史文化

济上文化圈的地理中轴线是河济一线。济上文化圈内东西之间的交通往来,主要受黄河的直接影响。济上正是古之所谓穷桑区域,是东夷文化中心区域。古代寿张、阳谷、东阿,属济上文化圈之中心地带。蚩尤部落主要活动于济上文化圈内,基地在于济西区,阳谷之皇姑冢当为其中心地带。古寿张县为济上县邑。居于济上文化圈的中心地带张秋、皇姑冢当在其范围内。阳谷县十五里元镇皇姑冢村至少有着六千年连绵不断的人文历史。蚩尤之祭,古时列在国家祀典。迟至宋元之际,蚩尤冢是有墓园的。     

华亭路街角的书店

五岁的时候，我随父母从北京搬到上海，那一年，我开始认识字了，我母亲告诉我，当晚上我们下了火车，看到车站上的霓虹大字，我说：“上海。”分辨出了“上”和“海”的不同。那一年，我认识了离我家不远的一家新华书店，在淮海路上，挨着一家小百货店和一家日用品店，我在那家书店里，买了属于我的第一本书，漫画书《二娃子》。为二娃子的倒霉和不幸，曾悲愤得大哭。     

游戏机手柄上盖注射模设计

文章分析了游戏机手柄上盖塑料件的工艺特点,介绍了游戏机手柄上盖注射模结构设计和工作过程。该模具采用浇口开设在顶杆上,在分型时实现自动拉断凝料,同时将曲面分型改为平面分型,降低模具加工的难度,节约成本和提高注塑、脱模的稳定性。生产实践证明,该套模具结构合理,运行可靠。     

邮轮上下船工艺

随着我国经济的发展,邮轮经济面临快速发展,邮轮码头的建设也将迎来春天.邮轮上下船工艺方式的选择是邮轮码头规划和建设的核心.通过对各种邮轮上下船工艺方式的应用特点分析,指出顺岸式邮轮上下船工艺方式在多方面的优势,得出该工艺方式值得推广的结论.     

现行费税体制下开征物业税不具有法律正当性

包括物业税在内的任何征税,都是对公民合法私有财产权的强制性剥夺。只有具备法律上的正当性的征税行为,才不至于异化为对公民私有财产权的侵犯。我国拟议中的物业税立法层级太低,隐含了对债务征收财产税的悖论,在内容上有重复征税的重大嫌疑。在未改革现行房地产税费体制下匆忙开征物业税,缺少法律上的正当性。