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51.
白明东 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(6):139-141
明清山西榆次车辋常家,在长期的商业经营活动中,始终秉持社会大义,恪守商业操守,形成了以儒家义利观为价值观基础,以传统诚信观为核心理念的商业伦理体系。常家商业伦理具有崇尚儒学、儒意通商,尚义求利、取予有道,以诚为本、杖信如石,崇商敬业、勤于商事,自强不息、顺势求变的基本特征,与同时期其他商族既有共性又独具特色。 相似文献
52.
商人与儒学——以明清甬商、徽商、晋商为例 总被引:2,自引:1,他引:1
张实龙 《宁波大学学报(人文科学版)》2009,22(6):23-27
以明清甬商、徽商、晋商为例,分析商人与儒学的关系。三地儒学各有特性:浙东学术张扬人的主体精神,强调经世致用;朱子之学强调"理"与"礼",主张于书本求索;傅山之学强调"因时取济",博杂而无所统系。三地商人对待儒学态度不同:甬商对浙东学术不即不离,徽商对朱子之学过于沉迷,晋商对傅山之学过于疏远。三地儒学对商人影响有别:浙东学术影响甬商是隐性的,朱子之学影响徽商是显性的,傅山之学影响晋商是微弱的。 相似文献
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市场经济在封建社会时期就已开始萌芽.富有创造精神,驰骋明清商界500余年的晋商,通过在商品市场中的运行实践,对市场机制功能的发挥,对票素市场的发展,对企业制度的创新等一系列活动,为市场经济的萌芽创造了条件,发挥了重要的历史作用.其中的许多创新之处在建立社会主义市场经济的今天仍有很强的借鉴意义. 相似文献
55.
高校作为培养社会人才的重要基地,其在人才培养方面的创新程度关系着未来社会的创新力和创造力。晋商精神与高校大学生创新创业意识的培养密切相关,其创新精神、进取精神、敬业精神和群体精神是高校大学生有效将其创新意识转化为创业项目的重要精神支撑和内在品质。本文通过分析高校创新创业意识培养现状,根据其存在问题,结合晋商精神内涵,提出高校培养大学生创新创业意识的路径,为高校人才培养提供新思路。 相似文献
56.
晋商兴起于明清时期,纵横商界约500年,至清末民初由盛转衰,是什么原因导致晋商由盛转衰,最终一蹶不振而淡出历史舞台?晋商中的劲旅——旅蒙商的兴衰就是很典型的个案。清末民初包头地区旅蒙商所遭受的外商剥削、土匪掠夺、苛捐杂税压榨和官办银行的排挤等,在当时具有典型性。包头地区的情况,可以从一个侧面了解晋商由盛转衰的原因。 相似文献
57.
晋商学徒制习俗礼仪初考 总被引:3,自引:0,他引:3
殷俊玲 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(1):73-77
随着明清商品经济的发展,商业习俗也日渐发展成熟。晋商作为这一时期的重要商帮在发展过程中也形成了相对稳固的行业习俗和礼仪传承,其中学徒制中的习俗和礼仪尤为严谨有序,它包括三方面:一是学徒入门前的考察习俗,二是学徒请进后的培养礼仪,三是学徒出班前的考验。晋商学徒制的习俗和礼仪呈现出程式化和地域化的明显特点,它为晋商的成功营造了良好的人文氛围,反映了明清晋商商业文化已日臻成熟。 相似文献
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晋商文化是时代的象征,是一种社会文明的现象,是明清时期晋商创造发展的结果,一直到现代社会都有借鉴意义。晋商群体500多年的商界发展,艰苦创业、重信重义、尊商取利,积累了丰富的管理经验和方法,如果将其融入现代企业管理,对提升企业管理水平,加强内容控制具有重要意义。文章以晋商文化的主要内容和精神为基础,探究晋商文化在现代企业管理中的融合与应用,为提高现代企业管理能力,实现晋商文化传承提供有效参考。 相似文献