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71.
<正>2019年9月25日,北京大兴国际机场正式投入运营,这个新晋"新世界七大奇迹"的建筑,其设计者是被称为"建筑界女魔头"的扎哈·哈迪德。中国是扎哈的福地,因为这里是她实现作品最多的地方:广州大剧院、北京望京SOHO、南京青奥中心、香港理工大学建筑楼……这些巨大的明星建筑,在标识着城市气质的同时,也应和了扎哈一生都在求索的存在证明。  相似文献   
72.
《才智.人事人才》2019,(27):224-226
春节期间传统家庭是一个神圣的空间,在这个空间里,人们通过拜年、吃年夜饭等家庭活动强化自己的家庭角色,演绎孝文化。新媒体时代人们习惯在社交媒体上"晒"出自己家的年夜饭,本文基于人类学视角,采用民族志方法,借用部分社会学理论对"晒"年夜饭行为进行探究,发现熟人之间利用"年夜饭"符号进行印象管理,虚拟社区利用"年夜饭"符号进行情感互动,中华儿女利用"年夜饭"符号作为同胞之情的物质载体,构建"想象的共同体"。种种行为消弱了家庭神圣空间的边界,对春节期间的家庭活动进行了重新排序。  相似文献   
73.
韭菜是人们喜爱的大众化蔬菜,近年来随着价格的刺激,使冬季韭黄生产势在必行.其特点是不要投资,只要挖窖.加些肥料,和青韭生产原理一样靠贮存在鳞茎中的养分来生产不同的是不靠光产生的热而是靠肥料发酵产生的热量来满足其生长所需的温度,并因不见光而黄化.具体技术操作如下。  相似文献   
74.
近年来,随着时代的发展,市场经济的不断完善,团员青年的思想状况也发生了诸多的新变化,针对新的形势,如何把握团青组织工作方向,更好地服务团员青年和企业生产经营,是团青组织急需解决的问题。  相似文献   
75.
贺中 《青岛画报》2014,(12):56-61
百年前,战火纷飞,生灵涂炭;百年后,反思战争,祈求和平.11月4日-11日,德国一战老兵后裔团和德国“中国青岛合唱团”一行47人踏上了青岛这片熟悉又陌生的土地,他们大多数都是第一次来青岛,却无数次从他们祖父辈口中听说过青岛,无数次从老照片中猜想着它的样子.如今,他们来了.他们在俾斯麦兵营旧址前唱响《水手之歌》;他们在胶济铁路大港火车站想象祖父辈们参与建设的场景;水兵俱乐部旧址情景再现,思乡之歌《Rolling home》回荡;他们在一站遗址青岛山种下“和平”、 “友谊”之树,他们为了友谊而来,“要牢牢记住这个世界是需要和平的,人类之间是需要和睦共处的”,正如后裔团团长穆勒(Georg Müller geb.)先生所说.  相似文献   
76.
松花石     
, 《今日辽宁》2012,(6):142-143
松花石又名松花玉,产自长白山区的浑江流域。目前,桓仁普乐堡地区的龙泉村、普乐堡村、梨树村、大青沟村和瓦房村均发现松花石资源,面积约50平方公里。由于松花行是大自然演变的产物,是不可再生资源,有重要的文化价值、经济价值,加之普乐堡地区的松花石资源石质、色泽、韵意俱佳,因此市场前景十分乐观。  相似文献   
77.
双庙镇位于夏津县城西侧,北依青银高速公路,东邻德商公路,308国道横穿镇境9公里。全镇辖20个行政村,人口2.5万。近年来,我们双庙镇党委、政府在县委、县政府的正确领导下,紧紧围绕“一县、三城、五夏津”建设目标,科学规划,全力推进,下大气力搞好小城镇建设。目前,我镇小城镇基础设施不断完善,功能不断提升,市场交易日渐繁荣,商品流动聚散加快,民营经济发展迅速,  相似文献   
78.
【一晃,竟也两年了】吃晚饭的时候,安蓝听到姜子文说:"明天米青要过来,咱们请她吃顿饭吧。"米青?安蓝抬头看着姜子文竭力装作随意的神情时,脑子里瞬间蹦出了两个字:女神。米青是姜子文的大学同学,在婚礼上,她见过米青一次,当时她和姜子文给客人敬酒,敬到他的同学那桌,姜子文曾经的室友黄瞍,借一点儿酒意,大大咧咧拍着姜子文的肩膀笑道:“子文,米青可是你的女神啊。”  相似文献   
79.
近来,网络晒客成为网络时代的新兴群体,其中,校园晒客成为引领网络晒客的重要力量。文章从心理学角度对这一现象进行了分析研究,主要探讨了校园晒客产生和发展的心理原因,并从塑造健全人格、形成正确的自我观、具有适当的成就动机、学会科学的时间管理四个方面提出建议,以期对校园晒客的全面发展提供思路,也为高校为大学生的网络心理健康教育提供参照依据。  相似文献   
80.
青唐记忆     
位于"草原边缘""走廊交界"与"中间圈"的藏东地区,拥有文化结构上的特殊性:由于远离西藏中部,安多避免了中世纪吐蕃王朝覆灭后卫藏的弥散状态。10世纪中叶佛教的后弘期复兴,可以看作是藏东安多与藏西阿里两个外围地区向中心辐射的结果。本文试图从安多、青唐(现青海西宁)出发,以唃厮啰与格萨尔相似的叙事结构作为隐喻,说明后弘期的佛教复振与影响在当下的安多社会与文化中依旧存在。  相似文献   
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