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101.
一个吻     
李伟  陈静帆 《领导文萃》2006,(2):143-145
美国苏富比拍卖行有位名叫卡塞尔的拍卖师,他具有超常的智慧,但由于年轻,还时不时地冒出一些别人很难接受的想法。所以,他不仅经常遭到那些正统同行的嘲笑,而且还处处受到排挤。卡塞尔因此一直在拍卖界默默无闻。然而,卡塞尔却没有灰心丧气,他坚信:只要自己能不懈地努力,智慧迟早会发挥出来的。果然,不久以后,一件看似不起眼的小事,改变了他的命运。那是越战期间,一些人在好莱坞举行了一场募捐晚会。当时反战情绪比较强烈,因此募捐晚会很不成功,晚会快结束的时候,还没有募集到1美分。举办人十分着急,但也没有想出更好的办法。这时,被冷落在…  相似文献   
102.
当代美学的本体其实远离了真正的本体――“存在”。海德格尔美学启示我们应以人的生活存在为本体。生活世界是生活存在的舞台。实践和语言则是生活存在的两种本质方式。生活世界的根基、宇宙生命的终极情怀和美学的智慧之维,将是“生活存在美学”优于其他美学的新视域。  相似文献   
103.
以往改革的结果与当前改革的实践都不同程度地表明,政府目前采用的控制基本医疗费用的机制是一种高投入高收益的改革方案,这一机制虽然取得了一定的改革成果,但是改革成本过高,基本医疗服务费用未得到有效控制,看病难、看病贵矛盾也未能够有效解决,人民群众并没有充分分享到医疗改革的成果。医疗改革启动的真正主因和动力在于降低费用、控制成本。因此,发挥主导作用,在多价值导向、多因素分析和均衡多主体利益的前提下,构建兼顾不同主体利益的控制基本医疗费用多重均衡性目标与运行机制,是政府有效降低、合理控制基本医疗成本和费用的优先策略选择。  相似文献   
104.
人对自然的认识和态度,深刻地影响着人的宇宙观、价值观及其行为模式。当下的资源、生态和社会危机正促使地球人反省和寻找诊治良方。文章尝试发掘和体认儒家人观表述及其体履践行、美身备道企慕成圣的生命意向,对当代人反思生存困境和重建生态人观、社会人伦与政治伦理的启示意义。  相似文献   
105.
农民的基本医疗卫生服务问题,不仅仅是涉及医药卫生改革、医疗保险制度完善的问题,更重要的是建立为农民提供公平、可及、质优、价廉、安全的基本医疗卫生服务的强大的供给方。本文分析了英国、古巴、印度三国农民基本医疗卫生服务供给的做法及经验,主张通过财政分类投入,加强村卫生室硬件、软件建设,构建乡村医生首诊和双向转诊制,建立起农民基本医疗卫生服务的有效、可持续的供给方,真正提高农民的基本医疗卫生水平。  相似文献   
106.
以改善民生为肯綮的一系列具体操作,近三年来屡屡进入中西部唯一直辖市——重庆的政策议程,其各层面决策者联动刷新施政作风,机构与公众就民生互动已渐成常态。  相似文献   
107.
与自己讲和     
一位评剧表演艺术家不小心摔碎了自己心爱的小茶壶,十分心痛。但是,她马上安慰自己:碎了碎了,就不会囫囵了。旧的不去,新的不来,我得马上赔自个儿一把壶!于是,她立刻上街,买了一把更加漂亮的小茶壶赔给自己。这件小事体现出的是一种与自己讲和的智慧。人生在世,坎坷难免,不如意者,十有八九。生活总会遇到不易解开  相似文献   
108.
《同济大学学报(社会科学版)》2010,(1):F0002-F0002,F0003
张闳,男,1962年6月29日生,江西都昌人,1978年考入江西省九江医专,毕业后从事医疗工作。1989年至1995年在华东师范大学中文系学习,先后获文艺学硕士和文学博士学位。1995年起在上海师范大学中文系任教,2003年升任教授。2005年起在同济大学人文学院任教。现任同济大学人文学院教授、博士生导师,兼文化批评研究所所长、鲁迅研究中心主任。  相似文献   
109.
佛家环境伦理与生态智慧   总被引:1,自引:0,他引:1  
李琳 《东岳论丛》2010,31(7):27-30
佛家的伦理思想中包含着潜在而丰富的现代生态智慧:它在人性本净的基础上引导人们生成慈悲情怀;在众生平等的理念下拓展人们的伦理疆界;在依正不二的原则中确立人们的生态责任;在圆融无碍的思维中体悟亲和的自然。佛家此种慈悲众生、平等无差、依正不二、圆融无碍的环境伦理,作为农业文明下的素朴生存经验与道德体悟,不仅构成了古代文明传承的精神力量,也可成为当今环境伦理建构的理论资源,为当代人类调整人与社会、人与自然以及人类主体自身的关系提供智力支持。  相似文献   
110.
《南方论刊》2010,(2):I0001-I0002
2008年12月20日,罗湖区妇幼保健院新大楼全面投入使用,至此,医院的医疗服务环境得到全面提升。新开放的妇科、产科、儿科、新生儿科床位增扩到159位。  相似文献   
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