译者的补偿与创造：评《红楼梦十二支曲》的翻译

《红楼梦十二支曲》以丰富的象征内涵、文化典故以及精致独特的诗歌语言和艺术形式取得了高超艺术成就,也就给翻译家们带来了巨大的挑战。作为诗歌翻译的必要过程,译者的补偿与创造为读者尽可能地接近原作提供了可能。霍克斯和杨宪益夫妇均创造性地采取了文外直接补偿和文内间接补偿两种补偿方法,在弥补原文的损失、达成原著与译著的平衡方面做出了巨大的贡献。     

古诗词中采莲去

采莲是一件很美的事儿。“金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。”刘孝威的《采莲曲》，诗意地刻画出一幅鲜活的采莲图。看，采莲的姑娘们坐着金浆木兰船来采莲了。莲香阵阵，隔着沙洲飘来。纤手摘得莲蓬一盘盘，这是多么喜人的收获。采了这么多莲蓬，姑娘们无比喜悦。钗钿碰撞有声，荷香四处飘散，这样的美景真是赏心悦目啊!     

Office六部曲 取胜职场之恋

办公室恋情确实比普通的恋情处理起来更麻烦：同事好奇的目光。上司怀疑的眼神，公司里“不许谈恋爱”的潜规则……但是。如果你们真的相爱了，也不必违背自己的心意。     

拉威尔练声曲《哈巴涅拉》的艺术特色与歌唱演绎

法国作曲家拉威尔的音乐会练声曲《哈巴涅拉》以简洁而多样性的旋律表达了含蓄的情感，具有结构明确、织体清晰、和声运用独特等特点，是印象主义风格和巴哈涅拉舞曲风格的巧妙结合。该作品对于实际的声乐教学与演唱，并对于歌唱的专业性来说具有不可忽视的声乐训练价值和艺术指导意义。     

沈璟的《论曲》散套与戏曲音律论

音律论是沈璟戏曲理论的核心内容.沈璟的戏曲音律论是针对因魏良辅改革昆山腔后曲调古调原腔发生变异而提出来的,他在[商调·二郎神]《论曲》散套中,不仅从宏观上提出了严守曲律的主张,还对南北曲的一些具体音律如字声、句式、用韵等作了论述.     

浅谈新课改下上好信息技术课之四部曲

新课程的实施，为信息技术教育注人了活力，在高中信息技术课的教学中，迎接挑战，把握新课程带来的机遇，这不仅要将新课程的核心内容全面贯彻实施到教学中，更重要的是要认真处理好多方面的关系，科学地、辩证地进行落实，使信息技术真正走进新课程。笔者认为在新课改下上好信息技术课要做到以下几点：     

从诗体流变看《西洲曲》的时代、作者及音韵特色

产生于魏晋南北朝的《西洲曲》一向以其纯关的意境和绵婉的情韵受到历代论诗者的高度赞扬。但关于此诗的时代、作者及对诗中内容的理解，都存在诸多歧叉和疑点。本文拟从诗体流变的角度对此诗产生的时代和作者身份予以探讨。并对此诗的音韵之美，提一点前人较少论及的看法。     

承担·逆行·重建·放逐——张炜乡土诗性追求四步曲

张玮的《古船》、《外省书》、《我的田园》展现出一条乡土叙事的诗性追求之链，即从苦难承担到逆行外省再到田园重建，最后走向自我放逐。这一过程体现的是张炜向着乡土回归而上下求索艰难跋涉的精神追求，并最终超越了善恶、城乡、虚实等简单的二元对立的思维模式，使精神臻于诗性升华之境。     

西北地区回族宴席曲的总体音乐特征(上)

西北地区回族宴席曲的总体音乐形态特征主要体现在音乐结构、调式音阶、旋法、节拍节奏以及旋律与唱词的同构关系等方面,我们通过对大量收藏于《中国民间歌曲集成》和《中国曲艺音乐集成》中的宁夏卷、新疆卷、甘肃卷和青海卷中的谱例分析,考察了宁夏、新疆、甘肃、青海回族集聚地区所收集的各地市县地方集成中的民间歌曲资料中的谱例,以及笔者多年来对在西北回族集居区采录记谱谱例的综合分析,探索西北地区回族宴席曲的总体音乐形态特征。