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71.
中西方哲学原本有着不同的反思基础:欧洲是以探索知识和主客体关系为基础的求知哲学,中国早期则是以关怀道德修养和国家治理为基础的伦理哲学.故不宜把思路方向和内容各不相同的哲学用同一标准划分党派。先秦哲学,特别是孔子和老子的思想特征表明,这种哲学侧重的是人生、社会及以社会伦理为着眼点面对事物运动规律的研究。我们习惯于以唯物、唯心为判断定势,将先秦哲学家划线的做法是不适宜的。  相似文献   
72.
2000年底,藏胞次仁顿典沿着万里川藏茶马古道沿途考察来到雅安,在川藏茶马古道源头、世界茶文化圣山——蒙顶山下安营扎寨,投资800万元建起了四川名山西藏朗赛茶厂。2001年11月27日,一个新的纪录诞生了——第一个走出西藏到内地建厂的藏胞,成为生产边销茶的第一人,他结束了藏族同胞只喝茶不做茶的上千年历史。从2001年建厂到现在,朗赛茶厂的"金叶巴扎"成为西藏著名商标,创造了边销茶著名商标的"NO.1";成为全国边销茶定点厂和全国民族用品定点厂;"金叶巴扎"牌康砖藏茶获全国名优边销茶金奖;被西藏自治区人民政府授予"民族团结先进单位":2008年3月27日,在全国茶馆专业委员会2008年年会暨第四届蒙顶山国际茶文化旅游节上,"金叶巴扎"版雅安藏茶(黑魁)在强手林立中脱颖而出,摘取金牌……  相似文献   
73.
论孔子的仁礼合一说   总被引:2,自引:0,他引:2  
仁与礼是孔子学说的两个基本范畴,仁礼关系是孔子学说的基本关系.在传统礼乐文化中发现仁,复引仁入礼,以礼释仁,赋予礼乐文化以真实意义与内在价值是孔子对中国文化的巨大贡献.孔子在中国文化史上创建了以仁为本源,以礼为表征,仁礼合一的思想系统.在这一思想系统中,礼是孔子对传统的继承,仁是孔子的创辟;仁是内在原则,礼是外在规范;仁是绝对的,礼是相对的;仁是常道,礼是变道.从纵向上讲,孔子的仁礼合一是继承与创新的合一;从横向上说,仁礼合一是内在原则与外在表现形式的合一.宋明儒者视礼为理,乾嘉学者以礼代理,都使礼由相对变为绝对,从而使礼由陶冶人性情的缘饰品变而为束缚人性正常发展的桎梏.据仁以成礼,非设礼以限仁,是孔子开出的儒学发展的正途.  相似文献   
74.
李万刚 《理论界》2010,(10):122-124
从"志于学"、"立"、"不惑"到"知天命"、"耳顺"、"从心所欲,不踰矩",这一人们熟知的孔子生命历程自述,可谓孔子关于人生境界思想的"提纲"。在孔子之学中,这些仁的道德践履所取得的境界成就,作为人生境界的目标和象征,成为与君子圣贤人格相应的儒家修养的境界普遍范式,代表着儒家特点的人生境界目标、阶程和成长路径。  相似文献   
75.
鸭绿江女真居住在鸭绿江下游及附近地区.在辽与高丽的共同打击下,鸭绿江女真聚居区被分割为两部分.辽在辽东边疆地区构筑相应的边镇体系,并没有将鸭绿江女真有效的控制住.鸭绿江女真形成五部势力反抗辽朝,耶律仁先在东京留守任上经营对女真的防御体系.与辽敌对的五国女真最后演变为五节度女真,正式纳入辽的边镇体系之内.  相似文献   
76.
仁山智水     
舒婷 《中外书摘》2010,(5):57-57
承蒙山西同行盛情,我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨,应县悬空寺大雨倾盆,云冈石窟外阳光酷热,众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界,个个鞋子都开了口,双颊贴着太阳斑回家。  相似文献   
77.
云霄 《老人世界》2010,(1):15-17
今年66岁的马俊仁早已淡出了体坛,而擅于创造奇迹的他又在另一个赛场拉起了自己的队伍——“藏獒马家军”。谈起养藏獒的目标,身为中国藏獒协会主席的马俊仁慷慨激昂地说:“我现在最大的梦想就是带领中国最好的藏獒,参加世界犬业协会的名犬争霸赛,为中国夺取世界冠军!”  相似文献   
78.
孔子认为“人格领导”的关键是领导者个人人格形象的完善和人格力量的充实。合格的领导者应具有“仁者不忧”的道德情感力量、“智者不惑”的智慧力量、“勇者不惧”的意志力量等,仁智勇三方面相统一的人格品质是领导者实现“人格领导”的根本保障。  相似文献   
79.
王新志 《决策探索》2014,(19):86-86
薏仁是我每天必吃的食物,只要我在家吃晚饭,必定会用薏仁煮粥喝。 《本草纲目》认为,薏仁药性平和,有渗湿、健脾两大功能。它不但能治小便不利、湿滞痹痛等病证,还能健脾止遗、排脓消痛。薏仁还有一大好处,渗而不峻,补而不腻。  相似文献   
80.
困境与超越——试论觉新、琴的形象的文化价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从文化学的角度探讨《家》中觉新与琴的形象的文化价值。分析了儒学“仁”及传统责任意识的内在结构,指明“忍”是“仁”的重要表现方式,成为大众服从于统治者意志的更实用的儒学化身;人类进步意识——责任意识被封建礼教扭曲了,由此,觉新陷入困境。对琴的现代文化心理和自我价值实现的剖析,说明独立、平等等现代意识融入传统观念,使琴超越觉新的困境,迈出一代女性新生之路的第一步。觉新和琴的形象的比较,警醒人们对传统文化意识的反省。  相似文献   
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