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随着中国社会的不断发展进步,女性在社会中的地位随之提升,女性的自我意识也在不断的增强。从中华人民共和国成立初到跨入新世纪,中国女性自我意识发生了重大的转变,这种转变体现在社会生活的方方面面。从女性比较关注的服饰和服饰色彩这一角度来解析这种变迁,指出从色彩方面的变化,可以看出女性自我意识在不断的提升。女性开始对传统的性别观念进行挑战,不断探索出一种新的更加和谐的两性关系。 相似文献
84.
在不同的环境中,各种不类同的服饰以各种不同的性格并存着,表达着各种不同的服饰语言。服饰因环境、场合的不同表现出不同的涵义、不同的个性。个性表现是服饰语言的重要内容,个性内容通过服饰语言不断地发展。 相似文献
85.
考察中国少数民族服饰时,在十分注意它们千奇百怪的形制的同时,更要关注它们鲜艳夺目、层次丰富的色彩,形成一定的色觉共识。这便于研究人员对各少数民族服饰的颜色研究提供借鉴意义。 相似文献
86.
李景隆 《青海民族学院学报(社会科学版)》1997,(4)
绚丽多彩的西部少数民族传统服饰,产生于实用功利的目的,并摄取大自然中的各种美丽图案丰富服饰美,用形式多样的佩饰、绚丽而悦目的色彩美化服装。同时,又保留着某些浓厚的宗教审美意味,在历史发展中显示出一种各民族服饰相互融合、渗透、多元的审美格局。这一切都形象地展示了西部少数民族传统服饰特有的审美意蕴。 相似文献
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89.
由于近年来新疆经济发展、生活改善、教育水平提高、妇女社会地位提高等因素,维吾尔族的现代服饰与传统服饰相比有了很大变化。综合看来,其变化主要有四个特点:服饰趋于成衣化和时尚化;首服成为维吾尔族民族认同的标志,也是重要的民族产业;男性服饰的变化大于女性,青年人的服饰变化大于老年人;宗教影响始终伴随着审美趋势的变化。 相似文献
90.
王曼利 《渝西学院学报(社会科学版)》2007,26(4):23-25
随着苗族服饰和古歌入选第一批国家非物质文化遗产代表作名录,苗族文化保护被提上了日程。苗族服饰与古歌承载着民族历史和文化,二者的流传得益于苗族人民原始宗教思想支配下举行的各种仪式,因此,保护苗族文化最重要的是保护苗族社会中举行的各种仪式。 相似文献