唐诗本事与宋代早期诗话

宋代早期诗话自唐诗本事演化而来。一方面,诗话明显继承本事的形式,二者体制格调相近,叙事类型趋同。另一方面,诗话逐渐偏离本事的体式,证事变异,议论提升,诠事扩展。宋代早期诗话与唐诗本事的复变关系体现了唐诗本事的学术化发展。     

庾天锡杂剧本事考说——兼谈庾天锡杂剧的取材特点

元代庾天锡的杂剧今已全部失传,本文首先考订了其<秋夜凌波梦>一剧之本事,认为它出自<逸史>之凌波女;同时阐述了庾天锡的其他剧作内容,归纳总结出这些剧作的取材特点,并说明这种取材特点印证了我们对<秋夜凌波梦>等剧的考订.     

月光宝盒

如果时光倒流,你想回到那个时刻?每个人都有自己的答案。我想会有一部分人选择回到从前没有把握好的一段,重返就能挽救,再重新来过,如果这样的话,我想大话西游里的孙悟空就算有天大的本事也会被累死的,因为在人的一生中,有太多让人感觉遗憾,想重新来过的事情。     

《太平广记》中唐蕃交聘小说考

在《太平广记》中有不少唐与吐蕃交往的小说.这些小说,多以历史人物和历史事件作为故事的原型或背景.本文对其中涉及唐蕃交聘的小说进行考论,揭示其本事,考察唐代文人的史学意识和唐小说的史料价值.     

轶事词话的批评理论价值

轶事词话是以记轶事、资闲谈为目的的本事词话,因其缺乏批评理论价值而往往被人忽视。本文列举四个方面,解析轶事词话的特殊价值所在：体现词为亡国之音的思想意涵、彰显时代精神的背景体现、“比兴寄托”说的早期表现、词体观念的认同和演变。要之,轶事词话蕴藏着丰富的历史文化信息,也是词学批评和理论的特殊表现形式。     

《断发记》版本、流传及作者考辨

明代传奇《断发记》,明清戏曲总集、合集未曾收录,现仅有万历十四年金陵唐氏世德堂刻本一种,藏于日本,已是孤本。而且,该本没有明确标署著者姓名,前后亦无序跋,论者难以了解其创作意图、作者生平甚至创造年代,加之明清《曲品》之类著作的有关品评传抄有误,因而上述问题,学界分歧不小。根据《断发记》的内容和李开先的创作经历,可以推断其作者并非李开先,应是明朝初年无名氏的一部戏曲作品。     

论韩愈《琴操》组诗创作的明道意识

《琴操》组诗创作是韩愈作为思想家自觉的修辞立言行为.此行为在表达韩愈怨恨失意之情绪及乐道守操之品格的同时,也实现了其以具体言论阐明自己道德理想并以此来影响世人的政治用途,可谓之为“诗以明道”.他之所以于古乐府中独选十首《琴操》进行摹拟创作,则是因为这些上古琴歌以音乐歌诗形式向后人透露了中国古代特有的、成型而稳定的士人人格类型,传达了仁亲爱民的政治思想,蕴含了浓厚的儒家伦理道德.     

温柔的咒语

正越秀最大的本事,就是那张巧舌如簧的嘴,她的温柔就是降服人的咒语,江老太没逃过,江源也没逃过……1傍晚,小阳惊慌失措地跑进来:爸爸,阿姨,我看到奶奶了。江源脸色变了,怒吼道:不许胡说!奶奶早死了。小阳哭了,哭得鼻涕冒泡,季萌赶紧去哄他。     

走进城市的父亲

父亲是个普通的农民,除了会种地外,没有任何特长,但是,为了能让女儿生活得幸福,没有任何特长的父亲依然有勇气来到大城市,随身携带的,除了一床被褥和几件换洗的衣服外,还有那沉甸甸的父爱!一父亲是个普通农民,但是,比较开明,用村里人的话说,我父亲是想得开。按照农村的计划生育政策,头胎孩子是女孩的,几年后,还可以生第二个。但是,父亲主动放弃了这二胎的指标,父亲说:生男孩生女孩都一