论文化交流中的误读与创造

文化交流中常常存在按照自身的文化传统、思维方式等去解读另一种文化的误读现象,并构成文化交流的障碍。文化交往中实际还存在一种有意识的误读,而这种误读恰恰是新文化产生和创造的前提。中西文化交流史上的这种现象屡见不鲜,典型者如汉唐间佛教和明清时期天主教在中国的传播。文化误读的现象不可消除,其影响也是得失兼备,因此要在平衡不同文化现象的关系的过程中,不断探索更有利于文化成长与文化交流的途径。     

论道家文化对中国科学发展的积极影响

道家文化作为中华传统文化的一个重要的组成部分,它必然要浸润到人们的思想意识和行为举止之中,内化为他们的价值观念和思维模式。因而它对一个民族科学创造力的影响必然是广泛而又深远的．本文试图论述道家文化对中国科技发展的积极影响。     

浅析企业的知识管理

知识管理的显现是科技生产力发展的必然结果。本文在分析了知识管理产生的具体原因的基础上,提出了知识管理的战略模式,进而结合我国企业总结出了企业知识管理的实施方法。     

婺源古代医家述评

婺源自唐开元间建县,历宋而元而明而清,明·嘉靖《清华胡氏统谱》卷首记：“由是山水之精英,钟为豪杰之挺出,科第蝉联,簪缨奕叶”,名流辈出,文士游四方,商贾遍海内,他们的活动,使婺源人得以在婺水之源一隅之地兼收并蓄、博采众长,创造并发展了包括医学在内的丰     

选择权估价理论内涵剖析

本文旨在通过对选择权理论思想内涵的介绍 ,说明它在公司投资决策思考中的应用     

自主·主动·创造——谈当代文学教学中学生主体性的弘扬

本文从自主性、主动性、创造性三个方面论述了当代文学教学中学生主体性弘扬的方法、途径及其意义。     

抗战时期一次关于西化问题的讨论

本世纪４０ 年代初在《今日评论》上出现了一场集中的文化建设问题的讨论, 讨论在全盘西化派与自己创造派中进行, 在时代迫切需要中国化的特殊背景下, 全盘西化论完全失去市场, 讨论很快中断。这场讨论尽管影响不大, 但具有独立性、哲学家的集中参与、误读现象严重等明显特点。从“长时段”的历史眼光来看, 这场讨论的中断和讨论本身存在的诸多问题, 也还值得我们今天重新回味和思考     

语言:人类文化创造的总体维度——卡西尔语言哲学研究

卡西尔语言哲学的根本特色在于,它既体现了现代西方哲学的一般趋势,又具有较强的欧陆传统哲学的特征.他主张,从感觉、直觉到概念的发展过程,就是语言从实体到功能、从直接到间接、从个别到一般、从具体到抽象的不断发展过程,象征着人的文化创造性的不断成长.他将语言作为人类文化创造的总体性维度,通过对语言的内在结构和发展进程的文化哲学分析,彰显了语言在人类文化中的独特地位,揭示了人类特有的精神本质和能力.     

论思想政治工作中的创意、创新和创造

思想政治工作是一项综合性、前沿性的工作,对思想的创新性要求很高.本文分析了构成思想政治工作创新的几个主要过程,并对思想政治工作的创新提出重要指导.