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人类具有自然生命、社会生命和文化生命,但每个人所拥有的这三重生命并非均衡对称的。古往今来人类就追求延长生命乃至于让生命不朽,然而能够不朽的生命不可能是自然生命,而只可能是社会生命和文化生命。一个人对人类社会与文化发展做出不可磨灭的贡献,并且给后人留下不可磨灭的效用与记忆,则其有限的个体生命就跨越了时空融入到了无限的人类生命,这也就意味着个体超越了自然死亡而达到了不朽的境界。人的生命的影响因素是复杂多样的,其中要延长乃至创造不朽社会生命需要做出有效社会贡献以及相应地提高社会地位、拓展社会网络和增强社会传播;而延长乃至创造不朽文化生命则须在技术工具、文学艺术、自然科学、社会科学诸方面做出足够重要的积极贡献。 相似文献
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<正>概要与结论全球化的发展和教育机会的增加使许多亚洲青年既能从本国的发展中获益、又能为之做出贡献。由于经济开放程度的提高,外国货、国际服务和信息的大量涌入使亚洲的文化、价值观和生活方式发生重大变化。亚洲青年所接受的新观点和行为模式,有时会使其处于危险中,但同时也让他们成为促进当地社会发展的一股强大而积极的力量。较年轻的一代工人是当地现有的人力资本,他们勤劳、有竞争力、适应力强、对新技术悟性高,但在劳动力市场上经常不被重用,甚至受到剥削。 相似文献
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知识创造的SIO-IE模型——对野中郁次郎SECI模型的修正与改进 总被引:1,自引:0,他引:1
知识按照其可言说/表达程度的不同构成内隐性-外显性谱,所有的知识都可以在谱图上找到自己适当的位置,通常所说的隐性知识和显性知识分处于谱图的两端。知识创造过程可归结为共同化、融合化和操作化三个阶段的螺旋上升过程,三个阶段都存在知识的内化和外显化。外显化与内化相互依赖、相互促进,从而促使知识不断地增长,最终创造出操作知识和创新知识。 相似文献
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董丽云 《电子科技大学学报(社会科学版)》2010,12(5):83-87
阐释学诞生以来主要沿着两条相反的路径发展:理性主义和非理性主义的阐释路径,导致了阐释的约束性和创造性的"二元对立"。海德格尔与艾柯同为现当代伟大的阐释学家,尽管二者处于不同的历史时期,哲学观基础迥异,但二者皆为消解阐释思想中"二元对立"的关键人物,体现在对阐释的创造性与约束性上有交集之处,即生活世界与文化世界是阐释创造性的根本原因;存在与文本意图体现了阐释的约束性。但是二者的阐释学却均未摆脱神秘主义的影响,未从根本上解决创造与约束的二元对立问题。 相似文献
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工业设计是一种具有创造性的专业服务,融科技、创新与人文于一身,具有促进文化与经济互动的效果,已成为促使经济增长的重要手段。科学技术的突飞猛进推动着设计的发展和演化,而设计则是将科技成果转化为现实生产力的媒介,设计的核心就是创新,终极目标是价值得以实现。全球各国纷纷通过大力推动设计产业的发展,使之作为新的经济动力引擎。工业设计在由中国制造向中国创造的转折点上,正在发挥重要的推动力量。 相似文献