政府推进教育公平的主要思路

近年来,教育公平成为了社会关注的一个热点问题.<国家中长期教育改革和发展规划纲要>勾勒出未来10年教育改革路线图,提出要形成惠及全民的公平教育.温总理20lO年<政府工作报告>中提出了发展教育事业的五个主要方面工作,核心是推进教育改革和促进教育公平.那么,政府如何推进教育公平呢?我个人认为,应该把握以下几点.     

企业与消费者“共同创造”的动机和结果分析

共同创造思想自20世纪90年代被提出来后,受到了学术界的普遍重视,特别是最近成为MSI未来两年的优先研究课题。通过文献回顾和综述分析,探讨了消费者参与共同创造的理论背景和内涵,深入分析了消费者参与共同创造的消费者动机和企业动机,并探索了消费者参与共同创造的积极结果和成本与风险。     

三重生命与长生策略——论不朽人生的创造

人类具有自然生命、社会生命和文化生命,但每个人所拥有的这三重生命并非均衡对称的。古往今来人类就追求延长生命乃至于让生命不朽,然而能够不朽的生命不可能是自然生命,而只可能是社会生命和文化生命。一个人对人类社会与文化发展做出不可磨灭的贡献,并且给后人留下不可磨灭的效用与记忆,则其有限的个体生命就跨越了时空融入到了无限的人类生命,这也就意味着个体超越了自然死亡而达到了不朽的境界。人的生命的影响因素是复杂多样的,其中要延长乃至创造不朽社会生命需要做出有效社会贡献以及相应地提高社会地位、拓展社会网络和增强社会传播;而延长乃至创造不朽文化生命则须在技术工具、文学艺术、自然科学、社会科学诸方面做出足够重要的积极贡献。     

初中音乐彰显美感

本文从三个层面阐述初中音乐的审美教育,首先从美育教育引导学生塑造美的心灵,美的行为;其次从歌唱聱学引导学生发出美的声音,唱出美的情感;最后从欣赏教学引导学生感受音乐的真谛,体会并创造美的作品.达到以音乐塑造情操,以美育升华人格的目的.     

吴玉麟:军旅画家的艺术担当

2009年对吴玉麟来说是一个丰收之年:参加了全军举办的创作班,作品入选海军、全军及全国第十一届大展……吴玉麟的艺术生涯刚刚步入壮年。当你走进他的创作室便可看到画室内外,仓库走廊都堆得满满的大小幅油画,有的还是巨制,真不难看出他拥有如此的勤奋精神,如此的对艺术的挚爱。     

“厨房情结”：为什么让女性欲罢不能——评吉本芭娜娜的《厨房》与《满月》

在吉本芭娜娜的《厨房》和续集《满月》中,厨房不仅成为樱井美影摆脱孤独的寄托,更成为她维持生活的依靠。这种欲罢不能的厨房情结并非现代女性袁层生活的映照,而与女性深层次的传统继承有关,与女性的生理本能和心理需求有关。它是现代女性与社会妥协调和的产物。     

迅速全球化背景下的亚洲青年(9)

<正>概要与结论全球化的发展和教育机会的增加使许多亚洲青年既能从本国的发展中获益、又能为之做出贡献。由于经济开放程度的提高,外国货、国际服务和信息的大量涌入使亚洲的文化、价值观和生活方式发生重大变化。亚洲青年所接受的新观点和行为模式,有时会使其处于危险中,但同时也让他们成为促进当地社会发展的一股强大而积极的力量。较年轻的一代工人是当地现有的人力资本,他们勤劳、有竞争力、适应力强、对新技术悟性高,但在劳动力市场上经常不被重用,甚至受到剥削。     

信息技术课堂中的人文教育渗透

实施人文教育,培养人文精神,提高人文素质是时代的求。《中小学信息技术课程指导纲要（试行）》也提出了信息技术课堂要适时地渗透人文教育。信息技术课堂的灵活性、丰富性、开放性与多样性为人文教育创造了条件,笔者结合工作实践对信息技术课堂中的人文教育渗透进行探讨。     

学校社会工作视角下大学生弱势群体的辅导

一、学生弱势群体概念界定及其群体特征（一）大学生弱势群体的概念界定大学生弱势群体是指高校里由先天生理缺陷、家庭经困难或自身心理品质不完整等因素,造成在经济状况、社会位置、权益实现、教育资源占有、教育机会获得、竞争能力、自身素质等方面处于相对弱势地位的部分大学生群体。     

知识创造的SIO-IE模型——对野中郁次郎SECI模型的修正与改进

知识按照其可言说/表达程度的不同构成内隐性-外显性谱,所有的知识都可以在谱图上找到自己适当的位置,通常所说的隐性知识和显性知识分处于谱图的两端。知识创造过程可归结为共同化、融合化和操作化三个阶段的螺旋上升过程,三个阶段都存在知识的内化和外显化。外显化与内化相互依赖、相互促进,从而促使知识不断地增长,最终创造出操作知识和创新知识。