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81.
经济利益和谐中的企业法人与资本收入问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
经济利益和谐首先涉及到收入问题,如何看待企业法人收入和资本收入对经济利益和谐有着重要的影响。我们认为,企业法人收入并不等同于企业所有者的个人收入。而私营企业法人在发展经济和构建经济利益和谐的过程中发挥着重大作用,应该加强对私营企业法人收入获得和使用的引导与规范。与此相对应,也应该充分重视资本收入在社会发展和收入调节等方面的作用,并加以引导。完善社会收入分配体制,以达到经济利益和谐。  相似文献   
82.
成都崇州市社保局围绕“一制五化多平台”的核心,坚持“给自己找麻烦,让群众得方便”的理念,在社保大厅服务持续优化的基础上,积极拓展基层实体平台和自助服务的网络平台,以群众需求和供给质量为导向,满足群众在实体大厅获得即时服务,在网上大厅获得实时服务,在移动终端随时随地获得服务的需求,实践了“零距离”与“最多跑一次”的服务理念。  相似文献   
83.
元朝时期对天山南北各地的管辖治理是探索我国历朝管辖治理西域进程不可或缺的组成部分,成吉思汗对该地的统一和管辖进程,更具有开创性质和重大意义,故理应得到关注和重视。以往这方面成果不多。本文依据文献史料,在参考学界前贤研究基础上,对成吉思汗兴盛后对天山南北各地的统一进程和经营政策进行了比较系统的梳理和论述,以此求教于方家指正。  相似文献   
84.
显著的移民资本流动已经在南朝鲜与延边之间发生.延边当地政府支持劳动力移民,支持随后的汇款额利用所带来的渐进利益.官方对成功的移民者和他们同延边经济发展的整合不感兴趣.他们已经采取措施推动移民但是并没有出台有效的政策用以将新资本转移到延边,并将它们注入当地发展中.到目前为止重要的资源并没有被触及.  相似文献   
85.
建设社会主义核心价值体系,是党的十七大提出的一项重大战略任务,对于增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,提高国家文化软实力,具有十分重要的意义。推进社会主义核心价值体系建设,要求我们认真总结改革开放以来思想道德建设的成功经验,全面把握面临的新形势新任务,积极探索切实可行的途径和办法。  相似文献   
86.
近年来,在全省县域经济百舸争流的竞争格局下,沙洋县响亮地提出“小县要有大县抱负、穷县要有富县抱负、弱县要有强县抱负”的理念和“缩差赶超、跨越崛起”的目标.充分运用撤区设县的政策机遇和县城建设起步晚的后发优势,高举中国农谷旗帜,推进“四化同步”,走出了一条“产城并进”之路。  相似文献   
87.
家庭教育是未成年人健康成长的重要和关键环节,《家庭教育促进法》首次将家庭教育纳入法治化轨道,是贯彻落实习近平总书记重要论述和党中央决策部署的法治成果。《家庭教育促进法》以宪法为价值遵循,具有社会法和促进法的性质,在新法的实施过程中,需要直面我国家庭教育中存在的理念偏差、能力不足、对特殊群体家庭利益保护薄弱、家庭教育指导服务不完善和监督机制欠缺等问题,进一步凝聚家庭教育的理念和共识,明确家庭、政府、学校和社会的责任,构建社会协同的家庭教育多元保障体系,建立科学的监督惩处机制,加大对特殊弱势群体的权利保障力度,真正提高家庭教育能力。  相似文献   
88.
思想政治工作是我们党的政治优势和优良传统,是做好经济工作和其他一切工作的重要保证。本文从四个方面回答了当前思想政治工作为什么要发挥主动性,打好主动仗;从三个方面论述了当前思想政治工作发挥主动性、打好主动仗的有利条件、机遇和态势。  相似文献   
89.
随着科学的发展和人类文明程度的提高,作为思维科学的逻辑学,其地位发生了重大变化,逻辑学越来越受到重视。学习逻辑知识对于确保人们进行正确思维具有重大意义。进入新世纪,推进素质教育应加强逻辑教学。一方面,作为逻辑工作者应自觉肩负起繁荣逻辑学的重任,加强逻辑学的教学与研究。另一方面,要在大学生中普及逻辑知识,提高整个中华民族的逻辑思维素养和能力。  相似文献   
90.
根据文献资料和实地考察,藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区,而是共存着世界三大宗教,即佛教、基督教和伊斯兰教.当然,基督教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力.因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊现象,只是在一小部分地区或较偏僻的个别村落存在.本文从历史和现实的视角对巴塘基督教、盐井天主教堂和昌都清真寺与拉萨清真大寺略作考证和描述.  相似文献   
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