传统节日色彩传播中的国家形象

本文从传统节日的色彩传播角度切入,选取我国四大传统节日——春节、清明、端午、中秋,分析反映节日深层次意蕴的色彩关联与传播,并依此色彩关联与传播进一步探讨特定色彩塑造的抽象国家形象。研究认为,节日色彩传播呈现出的国家形象主要集中于传统宗法立国的根本、新旧并存与心理焦虑的多元状态、和谐与包容、追求简约质朴的国家形象等四个方面。     

《重庆文理学院学报》征稿启事

<正>《重庆文理学院学报》是由重庆市教育委员会主管、重庆文理学院主办的综合性学术期刊,双月刊,大16开,国内统一连续出版物号:CN50-1182/C,国际标准连续出版物号:ISSN1673-8004设置栏目包括:非物质文化遗产研究、三皇五帝与传说历史,文学、哲学·法学、语言学、作家作品研究、渝西文化研究、文化·艺术·传播学、心理学·教育学、经济学·管理学、数学与应用数     

创新老干部工作是构建和谐社会之需

与时俱进,发展创新是新时期最突出的标志,创新是推动任何一项工作发展的不竭动力.它要求我们的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性.党的十七大报告提出要加强老龄工作,本文仅就老干部工作而言,提出自己的几点思考.     

唯识学对五法三身的安立——以三部唯识论著为中心

《摄大乘论》将佛身开显为法身、受用身和变化身,指出四智能现受用、变化二身,大圆镜智能现受用身,成所作智能现变化身,平等性智和妙观察智亦能现起佛身,但没有明言具体能现何种佛身。《佛地经论》不仅提出五法摄三身的佛身思想,还用两种佛身观进一步细化五法与三身相互摄持的关系。这两种佛身观是《成唯识论》佛身思想的渊薮,但《成唯识论》对五法与三身的相摄关系有更细致的分化:在第二种佛身观中,将四智及其所摄自受用身、他受用身和变化身统归于假名有,唯有清净真如及其所摄自性身为真实有,从而开显出更为周密的身智关系。这种佛身观比另一种佛身观的内容更丰富,在理论构架上更加清晰,而且对法相的破除也更彻底,有助于唯识学佛身观的深层构建。     

论农业知识产权之于我国农业发展的价值及其提升思路

过去十年间,我国农业经济和农业知识产权均获得了长足发展。选取与农业经济发展关系最为密切的5种形态农业知识产权,即植物新品种、农产品地理标志、涉农专利、涉农商标和涉农版权,分析了它们与农业经济发展之间存在的联系,研究发现农业知识产权已经成为提升我国农业整体竞争力的关键因素。指出当前我国农业知识产权在整体上还存在质量不高、转化率偏低、主体结构不合理、地区发展失衡和产权意识薄弱等不足。提出了应该以地区资源禀赋为基础,以转变经营体制为根本,以强化法律保护为手段,多措并举激励农业知识产权的产出与运用。     

试论新企业会计基本准则的重大突破

我国新企业会计基本准则和具体准则于2006年2月15日发布,自2007年1月1日起在上市公司施行,这是我国财政、会计工作促进经济社会发展的重要举措,成为我国会计发展史上又一个新的重要里程碑.它标志着适应我国市场经济发展要求与国际惯例趋同的企业会计准则体系正式建立.新的企业会计基本准则经过修订和重新颁布,在会计目标、会计基本假设、会计要素、会计信息质量特征、会计计量属性和财务报告等方面有了重大突破.笔者拟结合自己的理解,就其突破性方面进行初步分析探讨.     

浅论政治合法性资源的重要性

一、政治合法性资源及其得失的重要性 所谓政治合法性资源,就是指有利于提高和巩固政治事物已经获得的社会尊重和信任的能量、信息和物质的总和.它既包括意识形态、宗教信仰、政治理论等具有政治解释作用的理论知识,也包括社会上普遍存在的对政治的希望、信仰和依赖等大众心理,还包括某些可以被政治实体用来巩固其政治合法性的暴力资源,甚至也包括某些有利于政治合法性获得和巩固的各种符号或标志等.     

从奥运标志谈标志设计的民族性

在信息发达的社会,标志设计占据着重要的作用,随着国与国之间的频繁交流,标志也得到更大的推广．注重标志设计的民族性与区域性将助于增强这种交流。本文主要借住历届奥运会徽来论述它的民族区域性的特点。     

东乡族、保安族女性与民族发展

随着传统社会向现代社会的转型,东乡族、保安族女性逐步走出家庭,接受教育,积极参与社会经济、政治、文化等各项社会活动,并发挥了她们的重要作用.女性发展的程度是衡量一个民族能否得到全面发展的标志之一.     

超越凡俗的性灵之爱——论徐訏小说爱情描写的净化倾向

徐訏爱情小说中有一种崇尚描写超越凡俗的性灵之爱的净化倾向,这与他青少年时代阅读中国古典小说的经历大有关系.这种倾向贯穿于徐訏小说创作的始终,是徐訏小说中独具个性的爱情描写的特征,也是使徐訏成为浪漫主义作家的重要标志之一.