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81.
媒介身份研究受益于现代哲学的身份认知、系统论和角色一功能理论等丰厚的知识传统,试图面对当代社会的种种变化,把媒介作为具有集体自我意识和反思性的"行动者",考察身份形成和各种因素之间的复杂互动关系.此研究方法建立在全景全息视野、规范背景与自组织原则、复杂性思维和以人为本等核心理念的基础上,形成了一个相对完整的当代媒介理解和分析的时空动态架构;其研究范畴可以粗略地分为宏观的媒介状态描述、中观的各类媒介分析和微观的媒介人分析;并尝试结合多种具体的研究方法.同时,如果能够以一种广义"媒介"的视野来深入思考,可以发展出一种全新的社会学研究方法.  相似文献   
82.
新一轮课程改革的核心理念是:为了中华民族的复兴,为了每位学生的发展。为实现此目标,对课程管理,实行国家、地方、学校三级课程管理,改变国家课程一同天下的局面,给地方和学校课程留有一定空间,以增加课程对地方和学校的适应性,利于学校的办学特点,利于学生兴趣和特长的培养。因此,校本  相似文献   
83.
正南京东山外国语学校是于2003年创办的一所民办学校。学校坐落在南京市江宁区东山街道上高路99号。目前,共有初、高中部共6个年级、56个班级、2766名学生在校就读。建校以来,学校奉行培养学生终身受用的高素养的办学宗旨,恪守守正出奇的校训,秉持素养教育的核心理念和办学特色,追求山——挺拔沉稳,水——秀丽灵动;东外学子,举止高雅,气质高贵,品德高尚,志向高远的学子培养目标,弘扬同心同德,尽心尽责,自尊自强,共存共荣的员工精神,形成了鹰一样的个人,雁  相似文献   
84.
杨经录 《理论界》2004,(6):58-59
理性精神是全面建设小康社会的核心理念.理性精神成为核心理念有其必然性.当代中国应采取各种措施,以促使理性精神的形成,进而为全面建设小康社会提供精神动力.  相似文献   
85.
花瑶民族的宗教观念与宗教信仰中,自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜占据了绝大部分内容,并在他们的日常生活和思维观念中起着重要的作用。作为一支仅有数千人之众且不断迁徙的民族,种族繁衍自然就成为花瑶宗教观念和信仰的核心理念。  相似文献   
86.
宋庆华 《社区》2012,(20):9
以需求为导向的社区服务项目化管理的核心理念是,将传统的由政府提供统一的社区活动,居民被动参与活动的工作方式,转变为关注社会群体需求建立社区服务项目的做法,同时授权居民参与社区服务项目的决策、实施、管理和监督的过程参与模式,该模式也被叫做"社区服务项目化管理的参与式治理"模式。  相似文献   
87.
西方警务改革的后现代性特征表现为多元性、开放性、解构性、社会化等。社区警务的概念随着后现代社会的发展而得到复苏,其优势在于激活共同保护社区的集体责任,并增强邻里之间的互动和改善警民之间的隔阂。同时,新公共管理的核心理念影响着警务模式的改革,政府机构规模追求小型化和灵活性,通过下放决策权与财政支配权来增强基层单位的权责一体化;将社会市场方法引入执法机构,借以增进警务效率;逐渐剥离警察的边缘职能,让渡给社会或其他组织来承担。这意味着原先被政府垄断的警察权开始由社会进行分享。  相似文献   
88.
科学发展观,对“以人为本”理念作了重大创新,赋予了新的思想内涵,使之具有了中国特色社会主义理论体系核心理念的理论品质;改革开放三十年多来,“以人为本”始终贯穿于中国特色社会主义理论体体系的形成和发展,实际上已经展现出了核心理念的地位和作用;在新的历史起点上,更加自觉地把“以人为本”确立为中国特色社会主义理论体系的核心理念,对于坚持中国特色社会主义理论体系为指导,深入贯彻科学发展观都具有重大的理论和现实意义.  相似文献   
89.
建国以来,从意识形态的阶级斗争说,到知识精英的启蒙说,再到现代中国文学的自由主义的多元并存说,中国现当代文学的文学史呈现着自身的学术艰辛和进步。从具体文学史专著出发,对这一历程进行学术观照,也应是文学史研究的应有之义。  相似文献   
90.
针对庞杂的传统医药非物质文化遗产如何保护以及保护的关键技术问题,从探讨个体非遗项目入手,剖析了基于项目类别的非物质文化遗产项目构成的两形态、三层次、三要素,旨在从根本上解决传统医药非物质文化遗产保护实践中的理论与技术问题。认为传统医药非物质文化遗产保护的核心是文化内涵和中医的生命观、疾病观、养生观、治疗观、用药观、制药观等。文化内涵以及生命疾病观等属于"道"的层面;而针对项目的具体构成要素,则属于"术"的层面;非物质文化遗产保护的本质并非只针对技术,而首先是保护理念和思想,体现了非物质文化遗产保护的宗旨和原则。  相似文献   
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