从自组织方法论角度看企业仿生研究

从自组织方法论角度探索了企业仿生的实质和理论依据。通过比较分析,认为复杂系统的运行机制和变化规律是企业不同于生物体、企业生态系统与自然生态系统相似的主要原因,指出人类社会各类组织系统向自然学习,就是要学习自组织这一优化的进化机制。同时从企业个体系统、企业生态系统和企业超系统3个不同层次,探讨了自组织理论在企业仿生中的运用,进一步为这一新兴的跨学科研究寻找方法论依据。     

论生态系统管理

生态系统管理为20世纪90年代全球兴起的针对生态保护的系统复合手段的运用。由于该思想针对的是社会-经济-生态复合系统,因此经济学尤其是生态经济学的成果极大推动和指导生态系统管理的实践。从经济与环境“潜在一致的领域”,使生态系统管理成为现代经济发展必要手段;本文从四个方面来论述生态系统管理在经济学支持下发展的必要性与可能性。第一,综合国力包含生态力概念,实施了生态系统管理才能提升生态力的经济价值;第二,生态系统管理追求生态资产管理与增值;第三,生态系统管理仰赖生态核算的检验;第四,生态系统管理依托生态产业竞争优势理论。     

优化金融生态环境促进地方经济持续稳定发展

森林之于人类,是一种自然资源;金融之于人类,是一种社会资源.在森林之中,过度的砍伐会出现土地的沙化、流失而贻害人类;保护好生态环境,则会焕发"绿叶葱葱、河水潺潺"的景象而造福人类.     

生态环境史的学术界域与学科定位

本文对环境史的学术界域和学科定位问题进行初步探讨。作者将“人类生态系统”视作环境史学的一个核心概念,并据此对环境史的研究对象做了新的界定,对环境史进行了新定义。文章对环境史与相邻学科(特别是历史地理学)之间的异同进行了辨析,指出:环境史将环境和社会视为相互依存的动态整体进行历史考察,从人的文化和生物双重属性出发重新审视人类的历史,无论就学术指向、理论方法、话语体系,还是就编纂叙事方式来说,都不同于以往的历史研究,具有自己的独特性质。     

生态文明的整合性魅力

生态文明是系统化的文明构成形态,体现人类多样机能的整合性,是复合性生态系统的人文呈现.建设生态文明的基本力量是人,但又必须是能够积极主动地认识、体验人与自然生态和谐关系的人,能够把人的生存与发展机制放在这种关系去构建的人.生态文明既需要整合文明形成中适宜于人类生存和发展的诸多文明形态,同时要通过情理构合而合成人类文明建构中人格主体所应该具备的多重观念、意识及行为.     

医药企业CSR公关之道

Web2．0是一个时髦的词汇,同时也是一场网络社会喧嚣的盛宴。在这场盛宴中．广大网民以空前的热情．协作的智慧,广泛的参与度．改写和构建了新的网络生态系统。它以信息底层技术变革为起点．以信息生产机制和消费环境的变化为核心．以人为中心,用户生产内容．个体间的协同工作进一步促进了人的社会化和信息的聚合。     

“山中山明珠”罗浮镇

罗浮镇是兴宁著名的革命老区之一,这里拥有36万亩山地和风景如画的渡田河生态景区,山清水秀、竹木葱茏、气候宜人,兼具山水之美,被广东省人大常委会副主任谢强华誉为"山中山明珠"。罗浮镇位于兴宁市最北部,距市区57公里,是东江河的上游和源头之一。辖区总面积273.4平方公里,森林覆盖率85%,属山地丘陵地形,辖25个行政村...     

基于生态系统论的大学生就业困难问题研究

大学生就业问题已经演变成为一个社会热点和难点问题,国内外专家学者对大学生就业困难的现象都进行了研究和分析。本文认为大学生就业是一个系统工程,应该看成一个生态系统,构成要素包括大学毕业生,高校,政府,家庭/亲友,用人单位等,要解决好大学生就业难问题,需要各方面共同努力,优化生态系统。     

基于随机森林模型的分类数据缺失值插补

缺失数据是影响调查问卷数据质量的重要因素,对调查问卷中的缺失值进行插补可以显著提高调查数据的质量。调查问卷的数据类型多以分类型数据为主,数据挖掘技术中的分类算法是处理属性分类问题的常用方法,随机森林模型是众多分类算法中精度较高的方法之一。将随机森林模型引入调查问卷缺失数据的插补研究中,提出了基于随机森林模型的分类数据缺失值插补方法,并根据不同的缺失模式探讨了相应的插补步骤。通过与其它方法的实证模拟比较,表明随机森林插补法得到的插补值准确度更优、可信度更高。     

异化消费、虚假需要与生态危机——评生态学马克思主义的需要观和消费观

生态学马克思主义认为,以发达的资本主义国家为范例进而扩展成为全球理想的经济无限增长模式和高消费的生活方式,造成了过度生产和过度消费,导致了人的异化(包括异化劳动、异化消费和异化需要)和自然生态系统的破坏,从而引发了生态危机.