书院教育的复兴与儒家人格培养

中国高等教育的根本矛盾是求道与学艺的矛盾。近代以来,我国高等教育对西、苏模式的模仿主义以及越来越转向学艺本位的教育理念,导致对大学生的人格培养的轻视与路径匮乏,这都一直为国人所诟病。如何寻求突破发展的瓶颈,建立真正意义上21世纪的中国大学和本土化的高等教育模式,已经成为了当代中国高等教育的重要命题。书院作为悠久历史的中国传统文化教育组织,是中国传统高等教育的代表之一,也是儒家人格培养的重要机制,在港澳台和上海等多地正在悄然复兴。立足当代,如何继承传统和与时俱进,就必须要审视书院教育的办学制度与治学方法,这也才是中国高等教育的出路所在。     

“鸡娃”现象的互联网群体传播与治理路径

“鸡娃”指父母试图通过强心理预期、强家庭资源和学习时间的持续投入,以期达到提升子女学业成绩和社会成就的目的。在互联网群体传播时代,媒介赋权使个体“鸡娃”教育行为的信息生产成为公开分享的教育行为可参考范式,在互联网用户的相互模仿下演化为“鸡娃”群体行为,形成中国社会现实环境和互联网虚拟环境同构的“鸡娃”现象。父母由于“鸡娃”现象的群体压力产生教育焦虑,通过互联网空间的情绪分享和感染,形成了“鸡娃”情绪的社会化传播。为此,要在互联网群体传播时代背景下对“鸡娃”现象进行有效治理,促使家长形成理性的教育参与,有必要从行为、情绪以及观念三个方面入手,消解“鸡娃”行为的模仿,阻断“鸡娃”情绪的传播,推动“鸡娃”观念的转变。     

论旅行社的战略趋同现象

我国加入WTO后,随着国外旅行社的进入,国内旅行社面临巨大的挑战。为了迎接挑战,我国旅行社纷纷采取了横向一体化战略以实现集团优势。旅行社经济中介组织的性质决定了其具有纵向差异性和网络的非对称性。基于产业组织理论视角,纵向压力迫使作为经济中介组织的旅行社谋求单体规模的扩张,而横向一体化无疑是旅行社合理的战略选择。     

聚微写作之沙,造大作文之塔——谈微写作在阅读教学中的有机渗透

随着 2014 年北京市的《语文考试说 明》的出台,微写作走进了人们的视野,并引起了 人们的广泛关注和议论。人们各抒其见,莫衷一 是。有人说,微写作将开启中高考作文的新时代;也有人说,微写作将加重中学生的课业负担。真 可谓“仁者见仁,智者见智”。面对这种情况,如何 才能固守作文教学这块阵地呢?本文试着从五个 方面入手,谈谈自己在阅读教学中有机渗透微写 作训练的一些做法和心得。     

浅析最新职业薪酬准则与国际准则的异同

2014年1月,财政部颁发了《关于印发修订〈企业会计准则第9号——职工薪酬〉的通知》(财会[2014]8号),本文就新职工薪酬准则的诞生背景以及与2011年6月颁布的《国际会计准则第19号—雇员福利》进行对比,并对异同点进行总结。     

官民网络互动趋同机制论析

从统治到治理,从垂直到平等伙伴关系,去除对立及强制思维,通过互动建立共识、彰显公道,将问题解决在公理之下,这是与网络公共领域相对应的理念,也是网络社会管理的根本内容。树立官民共治的理念,将网络公共领域视为公众参与社会管理的场所,去除驾驭思维、管制思维;建立公共的制度性互动平台,扩大官民的参与性;实现公共舆论与现实的互动,以公开性去除个体对整体的绑架。     

海绵宝宝会让孩子变“笨”

正近日,美国的一项调查研究发现,很多电视台热映的《海绵宝宝》,长久观看容易让孩子学习能力变差。专家认为,《海绵宝宝》剧中常会呈现出无边无际、疯狂的想法,这类剧情会在不知不觉中让孩子认同这样的观念和想法,接着开始模仿海绵宝宝的夸     

“一带一路”沿线国家或地区会计准则的探讨

本文先阐述了会计准则之于"一带一路"政策实施的重要性,然后以"一带一路"沿线国家的实际情况出发,分析会计准则的国际趋同是否适合应用于沿线国家,得出简单的套用国际会计准则难以解决经济信息沟通问题。提出了通过重点合作项目带动整体发展、提升我国会计国际化发展以及完善会计准则的制定来促进我国"一带一路"战略的实施。     

西方美学古代形式论的观念史意涵

数理形式、绝对理式、实体形式是西方哲学美学形式观念的三大精神元型。古代哲学美学的形式观念与本体论问题密切相关,其总体特征是一元论的,即探求统摄宇宙万物存在的终极原因、根本原则、统一的基础。古代世界美的概念总与某种形式要素如数、比例、对称、光联系在一起。古代世界占主导地位的两种审美范式是模仿和象征,其实质关乎感性与理性、具体与抽象、个别与一般的关系,即多样复杂的质料和统一单纯的形式之间的关系。最高、最美的和谐形式,在古希腊是"存在",在中世纪是"神",在文艺复兴时期是"自然"。