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661.
刑罚存在的价值之一是满足民众的报应诉求.报应诉求与其说是基于报应,不如说是基于功利;报应诉求既是基于正义观念而产生的情感要求,也是基于安全需要而产生的防御要求.随着人类文明的不断进步,报应诉求在内容上的渐趋轻缓化,必然导致刑罚的轻缓化.对杀人者的报应诉求不同国家会因政治、宗教、文化等的差异而有很大不同,就杀人行为而言,满足民众的报应诉求并不一定意味着死刑,"杀人偿命"只不过是对杀人行为的一种报应诉求而已.由于"杀人偿命"这一针对杀人行为而产生的报应诉求,在我国民众中普遍而强烈地存在着,因此现阶段不能完全废除死刑,只能保留和限制死刑.既然是"杀人偿命".那么基于此报应诉求的死刑也仅适用于非法故意致人死亡或伤残级别较高的重伤的犯罪,对财产犯罪等非侵犯人身权的犯罪理应废除死刑. 相似文献
662.
廖斌 《西南石油大学学报(社会科学版)》2009,2(5):64-67
何显兵新著《死刑的适用及其价值取向》以构建社会主义和谐社会为基点,创建了新的刑法价值体系。该著以正义和人道为基本的价值取向,系统阐述了死刑保留论的基本立场,重塑了死刑的适用标准,并将恢复性司法引入死刑案件审理程序,具有鲜明的时代特色与较大的原创性,对于理论界的相关研究具有重要的参考价值。 相似文献
663.
陆玉文 《吉林师范大学学报》2008,36(6):19-21
虽然全球多数国家已废除或停止执行死刑,但是,中国至少在社会主义初级阶段不能废除死刑。中国的死刑应该按照相关国际条约的规定,借鉴国际立法例,从适用条件、适用对象、核准程序、执行方式上进一步限制,并尽快建立相应的法律救济制度。 相似文献
664.
2001年6月6日,山东省高级人民法院依法核准了济南市中级人民法院对山东省黄金工业局原局长薛玉泉受贿、挪用公款案的刑事判决。被告人薛玉泉犯受贿罪,判处死刑缓期二年执行,剥夺政治权利终身,并处没收财产4万元;犯虚报注册资金罪,判处有期徒刑二年,并处罚金4万元。决定执行死刑缓期二年执行,剥夺政治权利终身。 相似文献
665.
死缓适用条件的立法重构具有重要的政策与现实意义.现行死缓适用条件在立法规定上不具有罪刑法定原则要求的起码明确性,在政策上不能有效地贯彻"少杀、慎杀"的死刑政策方针.死缓适用条件的重构应满足实现明确性、提高死缓制度地位、确保死缓适用的高比例等要求,为此可以尝试建构一种以死刑立即执行条件为前提的"反向"确定的死缓适用条件. 相似文献
666.
死刑复核程序具有防止错杀、控制死刑适用、统一适用死刑的功能.对于死刑复核程序功能的发挥应当进行理性思考,不能奢求死刑复核程序解决死刑案件中的所有问题.应当进一步加强对死刑案件的侦查、提起公诉以及一审、二审程序的工作,使死刑案件得到综合的控制. 相似文献
667.
668.
曾赛刚 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(5):247-249
本文对中美日死刑的执行方法、执行程序和执行人数进行了比较研究。在此基础上,本文认为我国死刑执行制度需要进行如下改革:早日在全国统一采用注射刑,取消枪决;为死刑犯在执行中获得救济创造合理的条件;规范死刑执行程序,为死刑执行创造便利条件;增加死刑执行的透明度;适当延长死刑的执行期限。 相似文献
669.
这是一个洒满阳光的日子,我走进南京监狱。一位副监狱长帮我查明5月30日被送进来的黄继伟,现住在三监区二分监区。沉重的铁门被一道道打开。我终于见到黄继伟。监狱警察递给他一个小板凳,让他坐下谈。 相似文献
670.
死刑又称生命刑。死刑与奴隶社会一同产生,迄今,还有很多国家和政府采用这一刑罚。然而,事实上,到了18世纪有人毅然地提出了将它废弃的主张。这个人就是被后世称为近代刑法学之父的意大利刑法学家贝卡利亚。贝氏的死刑观可以概括为以下几点:第一,死刑的威吓作用是多余的;第二,死刑容易引起旁观者对受刑人的怜悯;第三,死刑的影响是暂时的;第四,死刑可能造成不良的社会环境;第五,死刑的错误是无法挽回的。本文旨在通过回归原文的方法重新审视贝氏的死刑观,从而获得一些在我国死刑存废问题上的启示。 相似文献