全文获取类型
收费全文 | 1564篇 |
免费 | 45篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 16篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 94篇 |
人才学 | 8篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 384篇 |
理论方法论 | 74篇 |
综合类 | 975篇 |
社会学 | 62篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 26篇 |
2022年 | 21篇 |
2021年 | 32篇 |
2020年 | 30篇 |
2019年 | 24篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 28篇 |
2016年 | 38篇 |
2015年 | 42篇 |
2014年 | 97篇 |
2013年 | 100篇 |
2012年 | 87篇 |
2011年 | 108篇 |
2010年 | 102篇 |
2009年 | 98篇 |
2008年 | 129篇 |
2007年 | 109篇 |
2006年 | 87篇 |
2005年 | 85篇 |
2004年 | 59篇 |
2003年 | 63篇 |
2002年 | 53篇 |
2001年 | 54篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 28篇 |
1998年 | 13篇 |
1997年 | 24篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 3篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有1616条查询结果,搜索用时 328 毫秒
391.
宁稼雨 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2008,31(5):12-18
与《晋书》对魏晋时期“服妖”现象的否定态度不同,《世说新语》的编者对“服妖”这一反礼教现象所反映的士族文人的内在精神追求所给予了积极评价和正面肯定。而这种肯定和评价在一定意义上对于南朝时期“服妖”现象的继续蔓延乃至趋于登峰造极的走势起到了推波助澜的作用。 相似文献
392.
周红兵 《内蒙古民族大学学报》2007,13(4):36-37
中国古代汉语文教材文化诞生在中华文化的母腹中,随着汉语文教材文化的壮大发展,又传承、创新着中华文化.汉语文教材文化的核心价值是汉语、汉字、汉文,及其承载的以儒家文化为主、融合道佛等思想为一体的宽容、平和的中华文化.汉语文教材文化体现出中华文化的灿烂辉煌的过去,还在认证中华文化的当代选择,也必定预示着中华文化的未来复兴. 相似文献
393.
叶辉 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2007,37(4):65-70
钟情山水是中国文人的一项重要文化品性,为了以微知著地探究这项文化品性的发萌与成长,特从魏晋和晚明的山水散文入手,运用对比分析的研究方法,考察文人在对待山水的接受程度、欣赏态度、审美旨趣等多方面的差异,以及形成这些差异的深层原因。研究认为,同为钟情山水,魏晋文人在山水散文中表现的是一种发现的喜悦,晚明文人则将生命沉耽山水之中;魏晋文人对山水的态度是崇敬的,晚明文人对山水的态度则是玩赏的;魏晋文人在山水审美中澄怀观道,晚明文人观赏山水时所具更多的是实用功利的现世情怀。导致这些差异的原因主要来自三个方面,首先是旅途中物质条件的不同,决定了旅人对山水自然可能产生的不同感受;第二是受玄学和心学两种不同哲学思潮的影响;第三是两个不同时代政治经济环境的影响。 相似文献
394.
徐卫民 《河南科技大学学报(社会科学版)》2007,25(6):5-10
汉长安城位于今天西安市的西北,是西汉时期全国的政治、经济、文化、军事中心。西汉之所以能将都城放在这里是因为这里自然环境优越,特别是水环境优越。众多的河流和湖泊既为长安城提供了充分的水源,又为长安城带来了生机。在对周边水环境的利用过程中,当时人发挥聪明才智,对其加以改造,使其更利于都城的建设和发展。 相似文献
395.
中国朝鲜族在特定的历史与特定的社会环境中,形成了区别于主流民族,区别于朝鲜半岛上同一民族的双语双文化建构特征。这个特征在语言教育中的影响尤为明显。根据语言的普遍性意义特征和“多语者多语能力”的理论,朝汉双语人应具有较强的语言学能。然而,在日语教育中予以肯定的“优势“在英语教育中却时常呈现出“劣势效应”,因此而开展起来的中国朝鲜族英语教育研究,旨在为三种语言学习者寻找能够使他们的“双语建构”特征发挥优势效应的英语教育途径及教学模式。作为一项全新的系统工程,经过十多年的潜心研究.已开始取得值得瞩目的成果。对此进行学术层面上的阶段性总结将有助于该系统工程的可持续发展,也有助于引起对朝鲜族英语教育的更广泛关注,对探讨中国朝鲜族英语教育现实问题具有一定的指导意义。 相似文献
396.
田晓膺 《成都理工大学学报(社会科学版)》2007,15(2):72-76
阮籍是魏晋南北朝时期极富特色的思想家、文学家之一.他生不逢时,抱负无从施展,在残酷的政治清洗与身家毁灭中,他矛盾重重,表面狂放不羁、任情放达,内心却痛苦不堪、恐惧忧虑.其人生矛盾主要体现在以下三个方面:一是政治态度上"心"与"迹"的矛盾;二是思想形态上"儒"与"道"的矛盾;三是行为方式上"狂"与"慎"的矛盾. 相似文献
397.
398.
钟仕伦 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(10):126-131
从传统美育思想的发展来看,魏晋时期是具有转折意义的重要时期。由于魏晋时期,我国封建制度内部的经济、政治状况又有了新的变化,封建统治者不得不在具体制度方面作出某些必要的变革与调整。这是传统美育思想的发展由两汉时期的相对稳定向魏晋时期的相对变动转换的根本原因。同时,魏晋美育思想的发展,既是两汉美育思想的终结,又是隋唐美育思想的起点,具有承前启后、继往开来的重要意义和作用。 相似文献
399.
一个社会的语言能够反映出一定社会的文化,而词汇作为语言的构建材料,理所当然地就成为了其文化的负载者。汉、彝、英亲属称谓词是汉、彝、英语言词汇系统中的重要组成部分,它们不仅仅反映社会的亲属关系,还积淀了民族文化不同的个性特征和价值观念。本文以汉语亲属称谓词做参照系,通过对汉、彝、英具有代表性的亲属称谓词作对比性地描写分析,旨在探索它们在宗族关系、长幼次序、背称面称的差异上反映的不同民族文化。 相似文献
400.
陈丽金 《湛江师范学院学报》2007,28(1):135-137
魏晋名士的淡泊和避世情怀,以及对山水和竹子的热爱,在很大程度上影响了中国后来的画家,从而影响了文人画创作。 相似文献