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沧州回族武术文化的内聚与外衍--以八极拳的传承、传播为例 总被引:3,自引:0,他引:3
内聚形成了沧州回族武术文化的个性,外衍显示了这一文化的强势入世.沧州回族武术文化就是在连续进行的多角度、多层面文化内聚与外衍的互动过程中完成了其个性化的文化积累. 相似文献
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在大数据日益发展的背景下,数字化技术的运用在对沧州段大运河非遗文化艺术的研究和继承工作也发挥着非常关键的作用。根据对沧州段大运河音乐文化继承情况的分析,各地政府应运用数字化技术,进一步拓展继承渠道,形成完备的继承制度,使这一地方非遗文化艺术再次散发生命力与神韵,从而形成区域优势文化,但在诸多原因的影响下,对沧州段大运河音乐文化的研究继承仍存在着困难与风险。为此,本文立足数字化背景,对怎样进行沧州段大运河音乐文化艺术的研究和继承展开深入探讨,并给出更具体的措施,以促进沧州段大运河音乐文化的可持续发展。 相似文献
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试论明清长芦盐业重心的北移 总被引:1,自引:0,他引:1
刘洪升 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2005,30(3):62-66
长芦盐业自“汉以来率皆注重沧州”,沧州不仅是“盐产中心”,而且为“盐运总汇之区”,管理长芦盐业的机构———长芦盐运司又驻其地,因此,直至明中叶,长芦盐业的重心一直在沧州。但明中叶以降,长芦盐业的重心逐渐北移,到清代,天津则取代沧州成为长芦盐业的重心。运道的变迁和晒盐技术的推广是长芦盐业重心北移的关键。 相似文献