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931.
出于多方面的原因,传统"形式"美学的研究一直存在着较为严重的"以西律中"的思维惯性,因此需在梳理原典的基础上建构传统"形式"观念的研究范式。作为"群经之首"、"三玄"之一的《周易》自是无法绕开的源头文本。由形而上与生命两角度分析,前者可探察"形式"生成的根本原因;后者则意在突破二元对立思维,探讨文学艺术形式的生发与目的,并以此归纳出《周易》"形式"观念:在"生生"循环之间,推崇善与美的统一。形上之"道"通过圣人运筹,将"物象"转化为"卦象",启益思想言行,以实现"形式"与"生命"的合一。最后,以画学为例,略论《周易》"形式"论对传统艺术"形式"美学的影响。  相似文献   
932.
随着互联网技术的进步以及医疗改革的深入,互联网医疗服务成为新生业态.然而,我国互联网医疗服务法律监管体系还不够完善,缺乏统一规范的监管体系,多头监管、个人隐私隐患大、纠纷处理解决机制不健全等现实困境尚未解决,不利于互联网医疗服务行业的发展和人民群众身心健康.为解决上述问题,通过梳理发达国家的成功经验,如美国的移动医疗应用程序监管和个人隐私保护、欧盟的互联医疗数据管理、英国的行业协会监管等,结合我国现有国情,建议从完善立法体系、建设隐私保护机制、构建行业监管、明晰医疗服务主体责任等方面健全互联网医疗法律监管制度,以期推动互联网医疗服务行业发展,保障医患双方的合法权益.  相似文献   
933.
在智能化和法治化的新时代,公共视频监控图像信息综合应用已成为社会治理社会化、法治化、智能化和专业化的重要方式。公共视频监控系统成为政府部门和社会组织保护公共安全以及公民人身、财产安全的技术项目。公共视频监控图像信息的技术手段和法律属性需要以立法形式加以规定。公共视频监控图像信息综合应用需要在权利保护的法律制度中进行,尤其是视频监控图像信息公开使用与信息安全、隐私权保护之间的法律制度设计。因此,公共视频监控图像信息的法律规制工作应对法律主体、基本原则、权利体系、法律监管、法律责任做出明确规定。  相似文献   
934.
青年大学生法律教育论   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学生法律教育是高校素质教育的重要组成部分,对建立社会主义市场经济,对依法治国,建设社会主义法治国家目标的实现具有现实意义。对大学生进行法律教育重在培养他们的法律观念,各级组织和高校表现重视这项工作,不仅要坚持做好这项工作,而且要不断改善社会和学校的法制环境,为大学生法律教育创造良好的社会条件和实践基础。同时要求相关的道德、素质、纪律以及专业教育的有机配合,才能取得实效。  相似文献   
935.
大学生法律思维方式的培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学生是国家宝贵的人才资源,由于他们自身年龄、阅历、心理等因素的影响,他们的法律思维方式还存在很多的薄弱环节,为此我们应当以文化素质教育为基础,以法律素质教育为核心,以法律实践为依托,以制裁违法违纪为手段,逐步建立家庭、学校、社会“三点一线”,教师、学生、法律工作者“三教一体”的培养模式。  相似文献   
936.
兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术。数百年来,它已经逐渐发展演变成为一种独具西部风情的民间艺术形式。作为兰州地区特有的一种活态文化形式,近年来,兰州太平鼓在国内群众文化市场声誉日隆。对其文化方面的深层研究,可为这一特有民俗的保护、传承和发展做出贡献,同时,对于保护甘肃地区非物质文化遗产具有重作用。  相似文献   
937.
鄂伦春族是桦树皮文化最发达的民族之一,桦树皮被广泛应用于生产、生活用品制作.目前,鄂伦春族的桦树皮制作技艺已被列为国家级非物质文化遗产名录,但其法律保护仍存在一些问题,如保护意识淡薄、桦树皮制作技艺后继乏人及"文化贬低"现象等.鄂伦春族桦树皮制作技艺法律保护措施的完善主要包括尽快出台<非物质文化遗产保护法>,<传统知识保护条例>应纳入国务院的立法规划,鄂伦春族聚居地的地方立法亟待加强,促进鄂伦春人对桦树皮制作的参与,加大各级政府的资助扶持力度,保障鄂伦春族的环境权等.  相似文献   
938.
2009年是《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施25周年。25年的实践充分证明,民族区域自治法作为实施宪法规定的民族区域自治制度的基本法律,集中体现了国家尊重和保障少数民族自主管理本民族内部事务的权利,体现了民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的原则,对于充分发挥各族人民当家做主的积极性,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,维护国家统一,加快民族地区经济社会发展,具有重大而深远的意义。  相似文献   
939.
2014年3月8日,一架飞往北京的马来西亚航班突然与管制中心失去联系,至今下落不明,失联人员的安危牵动亿万人的心。公民失踪后,其身份关系、债权债务等相关事务如何处理?这主要涉及到我国法律上的宣告失踪和宣告死亡制度。  相似文献   
940.
癌症晚期,回天无力。是想尽办法,不惜金钱不怕痛苦的化疗;还是放弃过度治疗,有尊严地离去?北京一家协会力求通过协议的方式,让人自己选择离开的方式,做到“尊严死”,这其中牵涉了文化、伦理、法律、医疗等太多问题。有人赞同有人反对,也有人充满顾虑,因为除了传统观念,“尊严死”并没有统一标准和法律保障……  相似文献   
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