论杜少卿和贾宝玉奇士人格的文化传承

思想特异、行为乖张、个性洒脱是奇士人格的主要特点。吴敬梓和曹雪芹一方面继承老庄哲学崇尚自然与魏晋名士违俗抗礼的传统 ,另一方面汲取明清人文思潮张扬个性的精神 ,创造出杜少卿和贾宝玉这样两个奇士 ,并且在他们身上体现出了中国传统文化中奇士人格的文化传承关系     

青梅煮酒论英雄——不朽的英雄

为国为民，乃大侠之大者。 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。 仗剑挟酒江湖行，长江后浪推前浪。 不论什么朝代，纵观武林史，江湖史，每个英雄，每个侠义之士都有独到个性：或豪气千云，英雄盖世；或率情任情，放荡不羁；或潇洒倜傥，飘逸洒脱；或慷慨坦诚，乐观刚毅……     

丁玲在北大荒

湘籍著名女作家丁玲，曾经在北大荒生活过12年。她是戴着“反党集团头目”和“大右派”的帽子来到北大荒的。在那段身处逆境的岁月里，丁玲以一个共产党员的坚定信念和非凡毅力，以一种豁达洒脱的人生态度，在风雪荒原与北大荒人同欢乐、共艰苦，与他们结下了深厚的情谊，给北大荒人留下了深深思念和敬仰。     

“竹林七贤”与人生启悟

最早接触竹林七贤来自余秋雨的《山居笔记》，当时不到20岁的我，确从这本书中了解了很多。印象最深的有《抱憾山西》讲晋商的辉煌，因此后来慕名去了平遥：有《一个王朝的背影》，为清朝某些为我们所不齿的人们正了名：而其中最触动我心的便是初识了竹林七贤。     

浪漫洒脱的奔赴

那年夏天，他们已经相识一年多了，却没有见过一面。在网上聊天时，他忽然说：“我想你。”她忙说：“想我？好啊，你来我这里吧。”他心里猛然间火热起来，像有一种渴望在燃烧。他说：“你等我，我真的要去你那里。”     

八大山人“哭之笑之”题款含义问题辨析

八大山人是明末清初的绘画奇才,其署名题款形似"哭之笑之"令人匪夷所思,大多数美术理论家认为其作品有愤懑的遗民情绪.但深入研究其知识结构和心性修为后发现问题并不是如此,而是深具禅意,有解脱之相,如果和弘一法师临终手书"悲欣交集"来做分析比较更说明了这一点.     

试论庄子心灵和谐思想及对现代人的启发

当人们的理想与现实存在巨大反差,感到非常痛苦时,两千多年前中国伟大的思想家庄子的心灵和谐思想,给我们以深刻启发。庄子的心灵和谐思想主要体现在三个方面:顺其自然、知足常乐和飘逸洒脱。     

我的自信和洒脱哪儿去了

“嘿!干吗呢？”我从背后拍了一下正在布置会场的师姐。     

静穆与洒脱——论黄庭坚对佛禅“静观”的融摄与其诗歌创作之关系

黄庭坚思想的构成与其对佛教理论的学习关系紧密,这也影响到了其诗歌创作。其中"静观"这一佛禅观照方式对其思想的影响尤为显著,投映在创作上,有两个突出的特点:一是表达对"真如"之心性的感悟,一是描写对"真如"心性观照外物时所得之洒脱超然的精神。     

你认为什么是潇洒？

现在,社会时兴这句话：“要活得潇洒,洒脱。”我的两个孩子还不时地“提醒”他们的双亲：“你们这一代人啊．干吗活得这么累？洒脱一点好不好？”