彩超对老年糖尿病患者下肢动脉病变与血脂、血流变学分析

目的探讨老年糖尿病患者血脂,血流变学与下肢动脉血管并发症的关系。方法256例老年糖尿病与老年非糖尿病患者均空腹测定血糖,血脂和血流变学及彩超下肢动脉检查。结果①老年糖尿病患者血糖,TC,TG,VLDL,Apob水平明显高于非糖尿病患者(P<0.05)。②血流变学改变,糖尿病患者全血粘度,血沉,纤维蛋白原均明显高于非糖尿病患者(P<0.01)。③老年糖尿病患者的下肢动脉超声显示动脉血管壁回声欠均匀,内中膜增厚,可有多支血管斑块形成及不同程度狭窄。结论脂代谢和血流变异常可能是血管并发症形成的基础,下肢动脉粥样硬化斑块是糖尿病患者早期主要病变之一,下肢动脉超声检查能及早准确的提示老年糖尿病患者的血管病变程度,为治疗、预防和保健提供可靠依据,具有重要临床意义。     

万果教授介绍

万果，男，1962年1月出生，青海省海南州人。现为西南民族大学教授、藏学学院院长。系四川省学术技术带头人，西南民族大学民族学博士点领衔导师。现任中国民族学会理事、中国民族语言学会理事、四川省民族语言文学工作委员会委员、四川省藏学研究会学术委员会委员等。     

徽学的界定与构建

20世纪80年代以来，徽学研究蔚然兴起。学者在从事各方面徽学研究的同时，对徽学本身的界定、内涵及该学科的构建等亦十分关注，讨论热烈，各抒己见，见仁见智。这对于徽学的发展无疑十分有益。本文主要拟对徽学的界定与构建发表一点浅见，敬请批评指正。     

钱学三境界

博采精鉴、深思妙悟、融贯打通是钱学独有的三境界。如果说博采精鉴体现了钱学视界大、眼力高的特色,那么深思妙悟则体现了钱学敏于思、妙于悟的特色。前者由中西合璧式的浩博之学而臻于老吏断狱、拔俗不群的鉴别力,后者由旁鹜八极的连类之思而臻于透彻玲珑的悟性。在此基础上钱钟书更辟出融贯打能之极境,将不同文体、不同学科乃至古今中西贯而通之,将心理情理事理物理乃至宇宙至理笼而统之,从而为20世纪中国学术划上完善的句子。     

坚定社会主义信念不动摇

理想信念是人们对未来的向往和追求,对奋斗目标的理论认识和价值判断。初三《思想政治》课的重要教学目标,就是通过对人类社会发展常识的教育,使学生了解社会发展规律,认识社会主义代替资本主义的历史必然性,从而坚定社会主义信念,树立崇高远大理想。教学的难点是怎样正确认识当前社会客观存在的现象,为学生释疑解难。     

教化概念与文学史

伽达默尔深刻地阐释了教化概念对精神科学的重要意义,并深入而细致地揭示了教化概念的内涵。伽达默尔的这些论述对我们探讨文学史作为一门人文学科所特有的研究目的、研究的基础与条件、研究的过程等问题具有十分宝贵的借鉴意义。     

明清之际:从“主体性”、“意向性”到“历史性”的一个过程——以阳明、蕺山与船山为例的探讨

廿多年的探索里,我一直有个想法,认为对宋明儒学的理解,应当深到文化精神的底蕴去诠释,要扣紧整个历史社会总体,正视整个族群心灵意识的发展过程,我以为这样的探索将有益于整个族群的自我认知、自我诠释、自我转化以及可能的创造发展。宋明儒学到清初的发展,若进到整个族群心灵     

校厂合作指导本科毕业设计培养模式的探讨

毕业论文是高等院校教学计划中的一个重要的实践教学环节。基于农业院校中工科的毕业设计培养模式不能适应教育的发展和人才培养要求,学生不能得到确实有效的训练的问题,提出了新的培养模式。     

《车酋轩语》的治学方法及其意义

张之洞的《车酋轩语》包含"语行""语学""语文"三个部分,而有关治学、读书方法的内容主要集中在语学篇。概括起来主要有四个方面:第一注重根柢之学;第二为学忌分门户;第三读书要博而约,约而博;第四读书不找借口,持之以恒。我们通过对《车酋轩语》治学方法的研究与总结,希望能给现代学人的读书与治学带来重要启示。     

大文明──人类文明发展的新走向

走向二十一世纪的人类文明,是一种广义的文明或大文明,它包括物质文明、精神文明、制度文明和生态文明四个方面的内容。大文明具有全球性、系统性、多样性、协同性、历史性等特征。大文明范畴的提出,有着充分的历史和现实依据。提出大文明有利于确立一种新的科学的文明观,同时为我们创建一门新兴的学科──文明学提供了可能。建设大文明,对缓解当今人类所面临的重大全球性问题,具有十分重要的作用。