大臣口臭 皇帝赐香

在古代上层社会生活习俗里,离不开一样东西,那就是“香囊”。实际上,不仅是在上层社会,连普通百姓,文人武士皆携香,闻香远不止现今的识女人这般简单。携香是美自身敬他人的一种习俗．嘴里嚼块口香糖在古代也曾是礼。     

论清代皖人宗族诗歌总集传统与文学世家建构

宗族诗歌总集将诗歌总集与宗谱、族规、家训的意涵合而为一,具有复合意义。清代皖人大量辑纂宗族诗歌总集,集中在徽州府、宁国府、桐城县等地,他们在反复刊刻中注重文化传承,将家刻堂号作为宗族文化的符号。族人在宗族诗歌总集中对内部成员注重诗教训诫与家风承继,维系伦理秩序;又向外昭扬家声,超出文学作品范畴,体现出跨文学性的、更多是社会性的彰扬作用。清代皖人名门硕族依靠刊刻本族诗歌总集,将家风、家学、家脉代代相传,使得诸文学世家构建完善。     

论王鹏运、况周颐词学思想和创作的差异

从对"重拙大"的推崇、创作实践、对梦窗词的推许等看,王鹏运、况周颐的词学思想和创作有很大差异。王鹏运的"重拙大"论是就词格而言,况周颐的"重拙大"论则是在词境的层面展开。王鹏运的词能较好体现其"重拙大"的主张,而况周颐词对"重拙大"的体认是建立在"性灵语,以沉着之笔达出"的基础上。王鹏运欣赏梦窗词"无一字无来历"之妙,其词学梦窗之密又糅合自己之清疏,别具特色;况周颐则更注重梦窗词流露的真情,其词大量运用"芬菲铿丽"之字眼,倾心学习潜气内转的笔法,力求上接梦窗。这些差异与他们的身份、性情、兴趣等有关。     

浅析清至民国陕西雹灾的发生特点

清至民国的306年是陕西地区农业自然灾害频繁发生的一个时期,其中雹灾是危害较为严重的灾害之一。根据对相关材料的统计和分析,可以发现,从发生的时间来看,雹灾呈现出频繁性、季节性、周期性、增长性的特点;从影响的范围和程度来看,雹灾具有局部性、严重性的特点;从发生的空间来看,雹灾呈现出地域性的显著特点。     

一日不同时 经脉各当令

在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天24小时也是如此。由于古人将一天划分为十二个时辰,因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为"十二时辰无病法"。     

最长寿皇帝乾隆的养生法

乾隆皇帝下江南的故事,几乎家喻户晓,但他是个老寿星却未必妇幼皆知。在我国25史中的230多位皇帝里,长寿的前三名为：南北朝时的梁武帝萧衍,活了86岁;女皇帝武则天,享年82岁;而乾隆则寿高89岁,是中国封建皇帝中的长寿之最。他经历了康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝,享受了数代同堂的天伦之乐。     

宽容的福报

爱出者爱返,福出后福回。孔子的学生子贡曾问孔子:"老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?"孔子说:"那大概就是‘恕’吧。"所谓"恕",用今天的话来讲,就是宽容。人生在世,处世要宽容,做人更要宽容。汉宣帝时,有一位丞相叫丙吉,这个人人     

王尔烈纪念馆 清代翰林府 关东太史第

王尔烈纪念馆坐落在辽阳古城西门里翰林府胡同,它是清代嘉庆皇帝敕建的王尔烈府邸。1991年复建,辽阳市人民政府公布为市级重点文物保护单位。     

中古早期西欧国家商业活动评析

中古早期的西欧庄园经济基本上是自给自足的自然经济.但是,商业交换并没有完全停止,它在相当大的程度上弥补了庄园经济的供应不足.随着物质基础的发展和生活需求的多样化,商品交换活动日益成为社会生活不可或缺的重要环节.西欧实现商业化的原因是多方面的,对商业的保护促进了中古西欧城市的兴起和手工业生产的形成.而农业和手工业生产的日益专门化则促进了商业活动的扩大,在工业化之前西欧农业首先经历了商业化.     

《金云翘传》的悲剧美学特征

明未清初小说<金云翘传>叙述了一个下层妇女的悲剧故事,充分展示了其悲剧特征和人物的悲剧命运,具有感人肺腑的悲剧效果.笔者探讨了这部具有深刻现实内涵和较高文学审美价值的社会悲剧的审美特征.