快乐有多远

“快乐”是个美好的词，人人都爱。走过四旬，转身回顾，发现我总是拿着一把无形的尺子在丈量快乐的距离。     

小荷才露尖尖角早有蜻蜒立上头——浅谈农村远程教育环境下语文教学如何培养学生审美能力

现代远程教育资源的广泛应用,为语文课堂教学创造了-种直观、生动、形象的教育情景,为新时期农村学生审美能力的培养构建了一个现代化的平台.她如一支小荷,昭示出语文教学的生机与活力.     

浅谈无人值班变电站

<正>无人值班站是变电站运行管理的一种新模式。它要求变电站一、二次设备具有较高的可靠性和自动化水平。由于无人值班站在值班形式和监控形式上的变化,使得在运行管理上有许多方面区别于有人值班站,特别是在运行操作的联系、汇报、配合上也有些特殊规定和要求。实现无人值班站是今后变电站发展的方向,变电站无人化也是必然的发展趋势。同时,远动装置的可靠性不断提高,远动功能日趋完善。在这种情况下,利用先进技术手段改变传统     

重读“意”与“境”——再看苏州园林

从结构主义语言学和符号学视角思考苏州园林中的意境主题.以“意”的能指与所指为切入点,讨论苏州园林和中国山水画之间的内在审美关系,探讨山水画中“留白”和“三远”在苏州园林中的语言结构意义,并通过对苏州园林中生成“境”的造园符号之间因借关系的具体分析,指出了传统园林审美意境产生的深层结构成因.     

寓画境于构图之中——以传统画论中的"远"为中心

本文通过分析"三远"概念的思想背景,指出"三远"说三个层次的内涵,试图说明传统画论中对"远"的追求是怎样取代了对"透视"问题的关注.这三个层次即是:第一,"三远"说是郭熙在创作实践中对山水画空间形态的独特感悟的基础之上提出的;第二,"三远"说重在追求心性体悟的审美观照;第三,"三远"说旨在追求玄远的人生境界.因此,"三远"说不应被理解为三种不同视点下的透视法则,其真正的价值和意旨在于对审美境界的追求.在这个意义上,对"远"的理解对于山水画乃至整个传统画论,都有重大的影响和重要的意义.     

韩拙《山水纯全集》对前人画论的引用与发展

宋代开始，一些绘画评鉴大师为了集画论之大成，多把前人画论抄掇一遍，然后再加入一些自己的观点，最具代表的是韩拙的《山水纯全集》。长期以来，学术界认为此书“抄袭”之处较多，并随意修改原著，态度很不端正，学术价值较低。然而，韩拙虽然“抄袭”很多，但有些思想却是对前人画论的再发展，意义重大。韩拙在郭若虚“三病”基础上“召匡”病的提出，在王维“意在笔先”思想下的“预想目前”、“笔法推之”观点，以及对荆浩“四势”、“六要”的新解和新“三远”的阐发，都是他有意对前人理论的思考和创新，具有一定的生命力和学术价值。     

恩施年俗——点路烛

乙未年正月十五,新年的第一个月圆夜,记者在恩施土家族苗族自治州宣恩县采访,有幸感受了一次当地少数民族沿袭至今的古老年俗——点路烛。当地的朋友告诉我说点路烛的缘故由来,已是语焉不详。只知道在宣恩县内,"点路烛"是多少年来生活在此的各个民族共同参与     

熬鹰(中篇小说梗概)

一 尚在金榜题名亢奋中的郑小毛到庙西镇报到那天,被兜头浇了一瓢凉水.他被主管人事的副书记老胡告知,马上到白狼河源头的金花山村挂职村委会副主任,时间一年. 金花山,郑小毛倒吸一口凉气.那是全镇最偏远的村,连公共汽车都不通,有急事想出来一趟只能干着急.“我考的公务员岗不是财政所吗,怎么去当村官?”郑小毛嘟哝了一句.声不大,但老胡显然听到了.老胡端茶杯的动作停在半路,瞪着一双金鱼眼问:“什么?”郑小毛知道自己失言了,咬住嘴唇不再吱声.老胡放下茶杯,似乎不想把谈话继续下去,冷着脸说:“金花山虽偏远,但金兆天可是个人物,七十多岁了还能当村主任,全县就这一人.回去准备一下,明天派车送你.”     

化解地方政府债务危机的“三策”探讨

当今地方政府债务危机问题引起人们的广泛关注。应对地方债务危机,可以制定从非正常开源节流到科学开源节流的“上中下”三策;也可以制定从向管理要效益到转变政府职能建立服务型政府的“远中近”三策;还可以制定从技术层面——制度层面——文化层面深浅中三策来应对地方债务危机的举措。