古代潮州女诗人及其诗作析论——以《潮州诗萃》与《潮州志》为依据

潮州自古享有"海滨邹鲁"的美誉,读书风尚浓厚,由宋到清不断出现一些惊才绝艳的女诗人。她们的人数不算庞大,多带有某些共同特征。她们的作品存世不多,但题材颇为广泛,既有创新,也有对传统的继承,内涵丰富,具有较高的艺术水准。古代潮州女诗人在广东女性诗坛上占有一定的地位。     

潮州歌册研究述评

潮州歌册无论在文艺创作还是文献资料上都具有丰富的内涵,值得关注和研究。潮州歌册的研究,始于上世纪40年代,从80年代至今,已取得不少进展,研究成果比较丰富。这其中既有研究资料的整理出版,也有专门研究成果的相继问世。而仅仅依靠学者们自身力量是不够的,有关机构还需积极介入,加以组织与引导。通过设置一些相关课题、发布研究计划、约请专家学者撰写专题论文、举办主题学术会议等一系列的工作,才能多方组织学者,凝聚学术力量,进而有计划地推进潮州歌册研究工作的开展。积极参与潮州歌册研究的潮学者遍布世界各地,如何最有效地促进各地学者的研究成果的交流、对话,推广潮州歌册的研究,引起社会关注珍稀的非物质文化遗产等问题的解决,都离不开有关机构的组织、协调与引导。     

从教育碑刻看清初地方官师“政教合一”之意识——以康熙十七年重修潮州府学为例

以教育碑刻为材料,讨论几位不同身份的官师,在康熙十七年重修潮州府学的过程中,一边不断通过官员的身份,运用行政的手段,利用兴修府学推动地方社会对刚鼎立的新政权正统性的认同,另一边又以师者的身份,以府学为平台,在地方社会中传播"正统"思想,不断为自身塑造着"亦官亦师"形象,反映出清初地方官师"政教合一"的意识。     

《海峡两岸潮州影系研究》简介

浙江师范大学儿童文化研究院邓琪瑛博士撰著的《海峡两岸潮州影系研究》一书,于2010年4月由河南大象出版社正式出版,本书是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国皮影戏的历史与现状"系列成果之一。全书共十章,三十五万余言,附有图片。第一章,潮州影的历史演变:主要考察潮州影的艺术渊源及     

潮州黄冈起义始末

1907年5月(光绪三十三年丁未年)在闽粤边界交通要道潮州饶平县黄冈城,响起了反抗清朝封建统治的枪声,枪声惊动了神州大地。这就是举世闻名的丁未潮州黄冈起义。     

海外潮人对潮汕地区兴办大学的推动与贡献

利用公开文献、档案材料和口述资料,勾勒出从潮州大学倡建到汕头大学兴办的历史,并把这段历史放到潮汕地区重视教育和海外移民的文化背景下去理解,揭示海外潮人对家乡大学建设的推动与贡献。     

明末东南沿海社会重建与乡绅之角色——以林大春与潮州双忠公信仰的关系为中心

香港大学教育资助委员会基金项目(HKUST6169/98H)文章考察了明代后期广东潮州的著名乡绅林大春与双忠公信仰的关系，以此说明明代中叶以后东南沿海地方整体社会结构的转型。文章展现了读书人在民间信仰传播方面的重要影响，同时表明，一个在“国家”的意识形态中具有合法地位的外来的神明，要为某一地区的民众所接受，常常还要通过灵验故事和占卜仪式等来建立与地方社会的利益关系。而这样的过程，同时又可能被当地士绅作为培养民众对王朝和国家的认同感的机会。     

《潮州诗萃》在潮人文化史上的价值

系统介绍大型古籍抄本《潮州诗萃》的规模、形制;简要评述其文学美学成就;阐述其在潮人文化史上的价值,包括体现潮汕先贤志节事功、间接反映潮汕历史重大事件、歌咏潮汕的地方胜景与文化遗迹以及诗作者游历为宦行脚所到沿途之所历所见所闻所感等多方面的重要文献价值。     

戚继光视野下的明代潮州社会

明朝中期戚继光等率领的明朝部队一举平定潮州吴平海盗集团,威名大震。朝廷命其兼管潮惠二府以加强对潮州地区的统治。戚继光南北征战,所向披靡,正值意气风发之际,对此任命却百般踌躇,多次上书请辞,最终使朝廷收回任命,其表现令人费解。文章分析了戚继光认识潮州社会的条件以及对潮州地区的看法,论证了戚继光拒绝任命的原因,我们可以从中领会潮州地区的社会特点,这也是中国历史发展过程中国家与区域关系的表现内容之一。     

潮州笔架山窑研究综述

笔架山窑是古代潮州窑最有代表性的窑口。它规模大,产量巨;产品形式多样,呈示多个名窑口的风格,又精粗不一;产品大量外销海外,是一个很值得去深入研究的古瓷窑。而对笔架山窑的研究至今仅六七十年的历史,成果也不多,对这个窑口进行深入研究很有必要,并提出几个值得研究的重要论题。